Читательский дневник по сказке «илья муромец и соловей разбойник»

Былина исцеление Ильи Муромца краткое содержание

Илья, сын крестьянский жил в селе под названием Карачарово, под Муромом. Не может он двигать руками и ногами и тридцать лет не встает с печи. Но, вот, однажды, когда Илья остается дома один, перед воротами останавливаются три калика (странника), просят его открыть и дать напиться. Илья отвечает, что прикован к постели и встать не может, но калики настаивают. Неожиданно для себя встает Илья, находит в погребе пиво сладкое и выносит странникам. Попив сами, калики просят выпить Илью, после чего почувствовал он в себе силу богатырскую. И говорят ему калики, что отныне суждено быть ему богатырем великим, и не грозит ему смерть в бою. И надо купить ему жеребчика и продержать дома его три месяца, кормить пшеном отменным. Спустя три месяца Илья Муромец отправляется в путь, навстречу подвигам.

Первый бой Ильи Муромца краткое содержание

Попросил Илья благословения родителей и отправился к князю Владимиру в Киев. Перегородила ему дорогу, не берегу Оки, гора. Опрокинул Илья гору и потекла река по другому руслу. Около Чернигова, когда богатырь туда подъехал, видит Илья татар в большом количестве. Жители города попрятались, а татары обложили весь город. Тогда Илья вырвал большой дуб и начал им размахивать. Поднял за кудри трех татарских царевичей и указал отправляться по своим ордам. Таким образом, богатырь освободил от захватчиков город, а жители стали Илью благодарить и просить у них воеводой остаться. Но, Илья отказался, потому что у русской земли еще много врагов тогда было и много работы для богатырей.

Сюжет — краткое содержание:

По дороге в Киев Илья Муромец победил врагов под Черниговым. За это жители позвали его быть воеводой.
Илья отказался, люди рассказали ему, что по прямой дороге в Киев живёт Соловей-разбойник.
Илья пошёл прямой дорогой и поймал Соловья, привязал к седлу и поехал с ним.
По пути разбойника хотели отбить его родные, но Соловей сказал им не трогать Илью Муромца, а предложить ему еды, денег, но Илья не обратил на них внимания.
Доехал Илья до Киева, повстречался с князем Владимиром. Князь не поверил, что тот смог прямым путём приехать.
Илья Муромец показал князю пойманного Соловья-разбойника, тот засвистел на весь Киев. Тогда Илья отправился с ним в поле и отрубил голову разбойнику.

Содержание по главам

Часть 1. Бой и встреча с Соловьем-Разбойником

(Встреча Ильи Муромца с Соловеем разбойником. Иллюстрация из книги Роберта Стила «Гирлянда русских сказок», изданной в Нью Йорке в 1916 году.)

Из города Мурома, села Карачарова, откуда Илья Муромец родом, главный герой отправляется в Киев. Он путешествует на удалом, резвом коне, который несется, словно вихрь. Путь Ильи лежал через город Чернигов, на который напала несметная рать врагов. Увидев, что вражьи полчища уже подобрались к крепостным стенам, богатырь счел своим долгом уничтожить захватчиков.

И принялся он их как траву косить своей палицей, и даже его боевой конь помогал в сражении, топча врагов копытами. Спасенные черниговцы были благодарны богатырю, и пригласили его быть воеводой в своем городе. Но Илья по-прежнему торопился в Киев-град.

И тут горожане поведали герою, что по дороге на Киев засел в лесах у реки Смородинки страшный Соловей-разбойник, Одихмантьев сын. Сидит злодей на дубах и кричит: то по-звериному, то по-птичьи, то по-змеиному. От его крика не только деревья падают, но и люди мертвыми ложатся!

-Не езди той дорогой, славный богатырь!

(Соловей-разбойник)

Но не послушал их Илья Иванович. Прибыл он к тому месту, где на высоких дубах бесчинствовал Соловей-разбойник и увидел, что трава там пожухла, деревья упали. Даже булатный конь под богатырем стал неуверенно топтаться на месте. А Соловей ему говорит:

— Ох, попал я в крепкие руки, видно не бывать мне больше на волюшке!

Отвечает Илья:

— Что глядишь на меня, разбойник, или русских богатырей не видывал?

Тут Илья Иванович рассердился и пустил в глаз разбойника стрелу, от чего тот упал на землю. Подхватил богатырь лиходея и приторочил его к стремени.

Часть 2. Путь в Киев-град

(Илья Муромец и Соловей Разбойник. Русский лубок, XVIII век)

Илья Иванович не сразу поехал в Киев. По пути он решил посетить владения Соловья-разбойника. Приехав туда, он увидел, сколько награбленного богатства лежит в его крепости, а на острых кольях висят богатырские головы.

Дочери и жена злодея увидели, что их батюшку везет на коне деревенский мужик, и набросились на Илью. Но силы были неравны: богатырь раскидал людей своим щитом. Жена Соловья стала предлагать ему выкуп – несметные богатства, а взамен просила отпустить мужа.

— Ты возьми у нас, богатырь, серебра, золота, бесценного жемчуга, сколько может увезти твой богатырский конь, отпусти только нашего батюшку.

Но Илья отказался:

— Мне подарков неправедных не надобно. Они добыты слезами детскими, они политы кровью русскою, нажиты нуждой крестьянскою.

Поехал Илья дальше, да прямиком к Киевским палатам. Там, в каменных палатах, он увидел пир, который устроил князь Владимир.

Читать краткое содержание сказки «Три богатыря»

Сказка начинается традиционно, повествованием о том, что когда-то давно жил себе отец, у которого было трое сыновей. Все они были красивые, здоровые, умные, учились, отцу помогали, не общались с нехорошими людьми. Имена трех богатырей из сказки – Тонгуч-батыр, Ортанча-батыр и Кенджа-батыр. Ребятам было двадцать один, восемнадцать и шестнадцать лет. Жили они в мире и добре. Однажды отец позвал их к себе и сказал, что не нажил много добра, для трех сыновей того, что есть, мало. Нужно им самим идти в мир да копить себе богатство. Для этого все у сыновей есть – выросли здоровыми, храбрыми и хорошими охотниками. А в дорогу дал отец им три наставления: чтобы жить спокойно – быть честными, чтобы быть счастливыми – не лениться, чтоб не краснеть от стыда – не быть хвастливыми. Также ждут их три хороших коня – вороной серый и буланый. Сказал так отец и оставил богатырей. А они отправились в путь.

Краткий пересказ (более подробный, чем краткое содержание)

Илья выехал на резвом коне из Мурома ранним утром. Хотел он к полудню попасть в стольный град Киев. Скоро подъехал к Чернигову и увидел, что город хотят захватить враги. Лезли они уже по крепостным стенам.

Побил всех врагов Илья Муромец, за это черниговцы позвали его воеводой в свой город. Поблагодарил богатырь их за честь, но отказался быть воеводой, потому что торопился в Киев-град. Попросил он указать прямоезжую дорогу туда.

Поведали черниговцы, что дорога эта заросла травою и завалена деревьями. Все ходят теперь окольным путём.

Поселился на прямоезжей дороге возле реки Смородинки Соловей-разбойник. Сидит в дубу, свищет по-соловьему, кричит по-звериному. От того свиста и крика жухнет трава, деревья клонятся к земле, а люди погибают.

Отговаривали черниговцы богатыря ехать той дорогой. Илья не послушался их совета и поехал прямоезжей дорогой.

Заметил его Соловей-разбойник, засвистал по-соловьему, закричал по-звериному.

Выстрелил славный богатырь из лука по чудовищу и ранил его в правый глаз. Упал Соловей-разбойник на землю. Илья приторочил его к седельной луке и повёз злодея мимо его логова.

Увидели три дочери Соловья, что везёт их отца мужик-деревенщина, и послали своих мужей убить мужика.

Сказал Соловей своим зятьям, чтобы не трогали мужика, а позвали его в своё гнёздышко да угостили на славу для того, чтобы отпустил он Соловья. Зятья стали звать Илью в своё гнёздышко, но он не поехал к ним, а повёз Соловья в Киев-град.

Приехал туда Илья и направился на княжеский двор. Там Владимир-князь садился с князьями и боярами за обеденный стол.

Оставил Илья коня на дворе, зашёл в палату столовую. Осенил себя крестом, поклонился на четыре стороны, а великому князю поклонился по-особому.

Спросил князь Владимир кто он таков. Ответил богатырь, что он Илья Муромец из города Мурома, из пригородного села Карачарова.

На вопрос давно ли он выехал из Мурома, Илья ответил, что выехал утром, хотел успеть в Киев-град к обедне да замешкался в дороге. Сказал богатырь, что ехал прямоезжей дорогой мимо Чернигова и речки Смородинки.

Рассердился князь, подумал, что приезжий над ним насмехается. Сказал он, что не верит словам богатыря, потому что под Черниговом стоят полчища врагов. А прямоезжая дорога заросла, потому что губит там прохожих и проезжих Соловей-разбойник Одихматьев сын.

Ответил Илья Муромец князю, что рать вражья побита под Черниговом, а Соловей-разбойник на его дворе притороченный к конскому седлу.

Князь выбежал на крыльцо, увидел пленённого Соловья-разбойника и велел ему засвистать по-соловьему, зарычать по-звериному.

Ответил ему злодей, что послушает только Илью Муромца. Князь попросил богатыря приказать злодею засвистать да закричать.

Славный богатырь приказал Соловью-разбойнику засвистать в полсвиста соловьего, закричать в полкрика звериного.

Соловей сказал, чтобы Илья велел поднести ему чару зелена вина, потому что от раны у него рот пересох. Чару он попросил немалую — в полтора ведра.

Поднял злодей одной рукой чару и выпил за один раз. Засвистал он по-соловьему, зарычал по-звериному. От этого покривились на теремах маковки, оконные рамы рассыпались, люди на дворе упали замертво, а князь укрылся шубою.

Рассердился Илья Муромец, вывез в чисто поле злодея да отрубил ему голову, чтобы не губил больше добрых людей, не оставлял их жён вдовами, не сиротил детушек.

Сказка «Три богатыря». Краткое содержание

Образы богатырей в русском фольклоре

Былины оставались действующим фольклорным явлением вплоть до начала XX века. У Михаила Михайловича Пришвина (см. рис. 1), автора произведений о русской природе, есть рассказ о том, как он видел сказителя русских былин.

Рис. 1. Михаил Пришвин

Однако в литературу мир былин стал входить относительно поздно – на рубеже XVIII–XIX вв. И произведений не много. В живописи есть картины, например «Три богатыря» Васнецова. Есть великая опера Римского-Корсакова «Садко».

Садко – ключевой герой новгородских былин.

Вспомните, что такое циклы былин. Какие циклы вы знаете? В чем отличие новгородского цикла?

Есть стихотворение о герое киевского цикла былин Илье Муромце (см. рис. 2). Илья Муромец – герой, невозможный для античного эпоса. Можно представить Добрыню Никитича или Алешу Поповича.

Рис.2. В. Васнецов. Фрагмент картины «Богатыри»

Такого героя, как Илья Муромец, в древнем эпосе нет. Он до 33-х лет «сидел сиднем», потому что был неподвижен. Мимо шли «калики перехожие», то есть слепцы, пели духовные песни и молитвы. Илья Муромец их услышал и подал воды. Герой исцелился, превратился в богатыря, нашел меч-кладенец и отправился на службу великому государю. Такое преображение возможно только в христианскую эпоху. Это христианское представление о чуде, а не античное о роке и судьбе (см. рис. 3).

Рис. 3. М. Шемаров. «Илья Муромец и калики перехожие»

Илья Муромец не такой юный, как Алеша Попович, но и не такой зрелый, как Добрыня Никитич. Он в мире русских былин занимает срединное положение.

Просьба шаха

Шах был восхищен делами и знаниями богатырей. Попросил он стать ему сыновьями и взять в жены его дочерей. Стали братья говорить, что как же станут они зятьями шаха, когда сами простой крови. Но шах уговорил их принять его просьбу и стать мужьями прекрасным шахским дочерям.

Шах любил братьев, но ближе всех был ему самый младший. Как-то отдыхал он в саду, а его собралась укусить ядовитая змея. Случайно увидел это Кенджа и спас тестя. Но не успел он убрать меч в ножны, как проснулся шах и засомневался в зяте. Стал он думать, что тот хочет его убить. Мысль эту подогревал визирь, что давно таил злобу на богатырей.

Так попали в немилость три богатыря. Сказка дальше рассказывает, что заточил в тюрьму правитель младшего богатыря. Очень загрустила его жена и стала просить отца вернуть мужа. Приказал он привести Кенджу и стал его попрекать, как же так вышло. В ответ стал мудрый богатырь рассказывать ему историю о попугае.

Илья Муромец и Святогор

Илья Муромец едет по полю, выезжает на Святые горы и видит могучего богатыря, который дремлет, сидя на коне. Илья удивляется, что тот спит на ходу, и с разбега сильно ударяет его, но богатырь продолжает спокойно спать. Илье кажется, что он нанёс недостаточно сильный удар, он бьёт его ещё раз, уже сильнее. Но тому все нипочём. Когда же Илья изо всей силы бьёт богатыря в третий раз, тот наконец просыпается, хватает Илью одной рукой, кладёт себе в карман и возит с собой двое суток. Наконец конь богатыря начинает спотыкаться, а когда хозяин корит его за это, конь отвечает, что ему трудно одному возить двоих богатырей.

Святогор братается с Ильёй: они меняются нательными крестами и становятся отныне крестовыми братьями. Вместе ездят они по Святым горам и однажды видят чудо чудное: стоит большой белый гроб. Начинают они гадать, для кого предназначен этот гроб. Сначала в него ложится Илья Муромец, но Святогор говорит ему, что этот гроб не для него, и ложится в него сам, а названого крестового брата просит закрыть его дубовыми досками.

Через некоторое время Святогор просит Илью убрать дубовые доски, которые закрывают гроб, но, как Илья ни старается, он не может их даже сдвинуть. Тогда Святогор понимает, что пришло время ему умирать, и начинает исходить пеной. Перед смертью Святогор говорит Илье, чтобы тот слизал эту пену, и тогда никто из могучих богатырей не сравнится с ним по силе.

Просто выдумка или отсылки к альтернативной истории?

Интересно выражаются Князь Киевский и император Василевс о некотором своем родстве. Якобы они братья по крови владыческой. Понятно, что подразумевается под этим не совсем родство кровное, в скорее единство между управленцами разных государств. А может быть, под этим скрывается нечто иное? Тут меня плавно переносит к альтернативной истории.

Может это такой тонкий намек, что в какой-то момент, не будет сейчас заострять внимание на самом моменте, примем его как данность. Так вот, в какой-то момент у власти появились люди с примерно одинаковыми взглядами и целями, а может быть и генотипом. Потому как в целом правители Киевской Руси и Царьграда друг от друга не особо-то и отличаются

Оба любят деньги, халяву и поклонение себе. Вот тебе и сказка ложь, да в ней намек

Потому как в целом правители Киевской Руси и Царьграда друг от друга не особо-то и отличаются. Оба любят деньги, халяву и поклонение себе. Вот тебе и сказка ложь, да в ней намек.

Кстати, я вот тут подумала, а откуда взялся Соловей-разбойник? Что это вообще за персонаж такой, что сражает армии звуком? А как быть с тем, что слово «война» по некоторым альтернативным источникам происходит от слова «вой»? Может, Соловей это человек прошлой цивилизации, который обладает особыми умениями или скорее приспособлениями, способными воспроизводить некий звук. Он спасся и обитал где-нибудь в лесах, нападая на новых купцов?

Вот на такие странные мысли натолкнул меня вполне безобидный на первый взгляд мультфильм для взрослых и детей. Но это всего лишь мои домыслы и фантазии, так что смотрите сами и делайте собственные выводы. На этом свой обзор завершаю и перехожу к следующему мультику из серии «Три богатыря».

Главные герои и их характеристика

Илья Муромец — Благородный бесстрашный богатырь, воплощает образ справедливого святорусского добра молодца — заступника слабых, униженных и угнетенных людей. Обладание невероятной силой и добрым сердцем не позволяет храброму герою пройти мимо чужой беды и горя. Благодаря смелости и отваге славный богатырь не свернул с опасной дороги, а поехал биться со страшным злодеем.
Соловей Разбойник — этот герой олицетворение злобы, коварства, разрушительной силы. Владение смертоносным оружием, каким служит его могучий свист, позволило этому злодею безжалостно убивать всех людей, проезжающих мимо него. Но после того, как Илья Муромец взял его в плен, Соловей разбойник проявил решительность, находчивость и показное смирение. Он даже потребовал, чтобы его дочери накормили и наградили богатыря. Хитрость и изворотливость не помогли опасному душегубу во дворе князя Владимира, где он погубил свистом многих людей. Но не справился с Ильей Муромцем, от меча которого и погиб.

Очень краткий пересказ былины «Илья Муромец и Соловей Разбойник»

Выехал Илья Муромец ранним утром из Мурома, стремясь к обедне прибыть в Киев. Проезжая мимо Чернигова, богатырь освободил этот город от осаживающих его врагов. Отказавшись от воеводства, он поехал дальше по опасной прямой дороге, где Соловей-Разбойник губит всех злобным свистом.

Не испугался Илья Муромец, вступил в схватку с Соловьем-Разбойником и пробил злодею стрелой глаз. Затем привязал его к стремени, продолжив путь. По дороге отказался от приглашения зятьев Соловья посетить их гнездо. В Киеве рассказал о своих приключениях князю Владимиру. Тот не поверил, приказав Соловью издать убийственный крик и посвист. Когда Илья Муромец разрешил, разбойник засвистел, да так, что все люди во дворе замертво упали. Рассердился богатырь, вывез в поле Соловья. Там душегубу отсек голову, положив конец его злодеяниям.

Цитаты

Древняя былина точно описывает образ Соловья-разбойника, но оставляет читателю пространство для полета воображения и самостоятельной работы. Легенда повествует:

Цитата подтверждает человеческое происхождение разбойника, убеждая аудиторию в том, что бандиту свойственны человеческие черты. У него есть отец, а значит, он приверженец привычных людских традиций. Герой принимает угощение руками, не крыльями, и его облик полностью соответствует обычной человеческой внешности. В то же время сказатели уточняют:

Эта фраза намекает на необычайные способности, благодаря которым персонаж оказывается неуязвимым.

В отличие от народной былины, в современных мультфильмах, где часто используется образ Соловья-разбойника, герой предстает не страшным разбойником, несущим смерть. Он чаще выступает в облике недалекого, пресмыкающегося перед силой бандита, не способного угрожать расправой.

Второстепенные персонажи

Калика перехожий

К Илье Муромцу приходят калики перехожие. Открытка Г. Войцеховича. Начало XX века

Странник и певец. Силен, но труслив: отказывается драться с . Всегда осведомлен об актуальных событиях в Киеве в силу бродячей профессии. Отдает свою одежду , чтобы тот неузнанным пробрался в Киев, захваченный Идолищем. Отдает одежду , когда тот хочет попасть неузнанным на свадьбу своей жены. Его приглашают на свадьбы богатырей или княжеский пир, где он, довольный, сидит на печном столбе.

Богатырский конь

Богатыри на конях. Картина Виктора Васнецова. 1898 год

Говорит человеческим голосом. Вестник: сообщает , что его жена выходит замуж. Постоянно в работе: скачет через поля, леса, по облакам, перепрыгивает через стену городовую. Помогает выиграть скачки. Терпеть не может — от него у коня подгибаются ноги. Побывал в кармане у вместе с . Подвергается постоянным оскорблениям от Ильи: тот его понукает, называя «волчья сыть» (волчья еда) или «травяной мешок».

Жены богатырей

Илья Муромец и жена Святогора. Фрагмент иллюстрации Ивана Билибина

Обычно имеют мерзкий характер, пытаются погубить богатырей, изменяют им. Жена ждет его некоторое время (6 или 12 лет), после этого выходит замуж за . Беременная жена соперничает с ним в меткости, стреляет и побеждает, Дунай убивает ее — вспарывает ей живот. Маринка Кайдаловна, став женой Добрыни, получает от него три науки молодецкие — он отрезает ей губы, руки, ноги. Жена превращается в змею и пытается убить героя. Жена сидит в сундуке на голове у героя и соблазняет .

Любовницы

Любовницы есть у многих былинных героев. У — баба Златыгорка, от которой у него рождается сын . Невеста — это любовница его противника Вахрамея (или Кощея), она предает героя, помогая врагу победить его во время боя. Сестра братьев Петровичей-Збродовичей — любовница — выходит на первый зов богатыря в чулочках без чеботов. Затем ее либо берут замуж, либо привязывают к хвостам коней, которые ее разрывают.

Анализ произведения

Былина очень короткая, но наполнена мудростью.

Краткое содержание

Илья Муромец отправился в путь. В скором времени на перекрестке трёх дорог ему попался огромный камень Алатырь. Богатырь прочел надпись, которая гласила, что если пойти прямо, то быть убитому, направо — богатому, налево — женатому. Стал Илья Муромец размышлять. Он посчитал, что богатство ему ни к чему, а жениться уже поздно. Тогда богатырь решил, что поедет прямо.

Главный герой вскоре оказался в Смоленских топях. Там ему встретились сорок тысяч разбойников. Они сразу заметили путника, порадовались легкой добыче, но не тут-то было. Богатырь им прямо сказал, что не имеет особых богатств. Из имущества есть только верный конь, уздечка, седло и шлем. Сразу после этого он стал размахивать своим шлемом и перебил всех бандитов. Закончив, Илья вернулся к камню, где написал, что теперь прямая дорога чиста.

В этот раз богатырь решил пойти по той тропе, где говорилось про женитьбу. Вскоре он дошел до палат и встретил красивую девушку. Она стала расспрашивать его о дороге. Но Илья решил сначала отдохнуть, а потом уже беседовать. Девушка отвела гостя в спальню, где настойчиво стала его укладывать в постель. Богатырь почуял неладное, схватил красавицу и кинул на кровать. Девушка провалилась в подвал, где сидели 12 мужчин. Главный герой освободил их, а сам направился к Алатырю, чтобы исправить еще одну надпись.

Теперь Илья поехал в ту сторону, где обещали богатую жизнь. Там он обнаружил несколько погребов с серебром и золотом.

План пересказа

По краткому содержанию былины можно составить кратко план пересказа. Он состоит из следующих пунктов:

Богатырь отправился в путь.
Камень с надписями.
Илья выбрал прямой путь.
Сорок тысяч разбойников.
Победа над ними и исправление первой записи.
Путь по второй дороге.
Коварная красавица.
Освобождение 12 богатырей.
Возвращение к камню и изменение еще одной записи.
Третий путь.
Обнаружение богатства, раздача его нуждающимся людям.
Исправление последней надписи на камне.

Основная мысль

Главная мысль произведения заключается в том, что для настоящего русского богатыря семья — это его родная земля, которую он обязан защищать от неприятеля. Богатство для него — помощь нуждающимся и обездоленным. Былина учит:

храбрости;
честности;
щедрости;
мудрости;
справедливости;
предусмотрительности;
бескорыстию;
не бояться трудностей;
добиваться целей.

К этому произведению прекрасно подходит пословица «Славна богатырями русская земля». На примере Ильи Муромца видно, что все зависит от человека. Даже то, что предначертано, можно исправить своими силами, было бы желание.

Туберкулез костей

На самом деле, в 1988 году мощи святого Илии, находящиеся в Киево-Печерской Лавре, были исследованы специалистами межведомственной комиссии, организованной министерством здравоохранения Украинской ССР. Об этом в своей книге «Мифы и загадки нашей истории» (Санкт-Петербург, 2015 г.) рассказал писатель Владимир Малышев.

«Оказалось, что это был сильный мужчина в возрасте 44-45 лет, ростом 177 см, по тем временам высокий, поскольку средний рост в XII веке составлял 165 см. На его костях были обнаружены следы ранений, полученных в многочисленных битвах», – отметил В.В. Малышев.

По словам исследователя, представители межведомственной комиссии выяснили, что у русского богатыря был туберкулез костей. И именно поэтому Илья Муромец долгое время не мог ходить.

Кстати, туберкулез костей – инфекционное заболевание, которое поражает позвоночник и конечности человека. Люди с таким диагнозом становятся вялыми и слабыми, жалуются на сильные боли, они быстро утомляются, любые физические нагрузки причиняют им сильный дискомфорт. Не удивительно, что Илья Муромец до своего чудесного выздоровления только и делал, что сидел на печи.

Былина про Алешу Поповича и Илью Муромца

Алеша был сыном попа. Попросил он отца дружину собрать, чтобы ехать в поле и пострелять живность. И дал ему отец лошадей и дружину. Они ехали и ночью и днем, пока не увидели три дороги, одна из них вела в Киев, другая в Чернигов а третья – к морю синему. Выбрали они дорогу на Киев, чтобы поклониться церквям, но встретили на пути орду Василия Прекрасного, который захотел взять Киев. Дружина разгромила великую рать и поскакала к Киеву, но князь Владимир их не принял. Обиделся Алеша Попович и отправился с дружиной в Ростов. Илья Муромец прознал про это и попросил князя организовать пир, догнать Алешу с дружиной и вернуть обратно. За ними поехал Добрыня Никитич и уговорил его вернуться. Князь одарил землями Алешу, а Илья стал старшим братом зваться.

Братья во дворце

Проснулись братья и поехали дальше. Привел их путь в небольшой городок. Сели они в чайхане пообедать, да услышали крик на улице. Оповещал царский глашатай, что случилось у шаха этой ночью – какой-то богатырь срубил головы двадцати страшным разбойникам, а у царских дочерей пропало по одному украшению. И обещает шах наградить того, кто расскажет ему о странных событиях ночи. Пригласили во дворец и братьев. А там шах приказал накормить их, а сам сел за пологом подслушивать. О чем они будут говорить.

«Три богатыря» – сказка, насыщенная событиями. Пока братья ели, обсудили, что еда отдает собачатиной, а напиток пахнет человеческой кровью. И только лепешки вкусные и красиво разложены хорошим поваром. Решили братья, что им не к лицу врать и настало время обсудить, что же произошло за три ночи их путешествия. Старший брат рассказал про льва, показал пояс. Средний поведал об Аджаре и бросил братьям поясок из змеиной кожи. Пришел черед младшего. Рассказал он о разбойниках и шахских дочерях. Как узнал тайну шах, велел позвать к себе пастуха, чтоб расспросить о барашке. Оказывается, старая овца пропала, а пастух пожалел барашка и отдал его на выкормку собаке. Тогда кликнул шах садовника, и тот поведал ему, что как-то убил вора, и тело его закопал под виноградом, который дал небывалый урожай. С него-то и сварил бекмес садовник. А лепешки выкладывал на поднос сам шах – отец шаха. Так обо всех тайнах узнал от братьев правитель и позвал их к себе. Согласились три богатыря. Автор сказки ведет нас к шаху, показывая как роскошь дворца, так и широкую душу благодарного правителя.

История

Произведение не имеет авторской принадлежности и представляет собой образец народного эпоса. Время создания былины можно определить приблизительно — ее сложил народ в устной форме в период до XIV века. Былина претерпела множество изменений за все время своей истории, обретала новых персонажей, обогащалась поэтическими образами. Первые упоминания об Илье Муромце, как о защитнике русских земель, были обнаружены в XVI веке в переписке между одним из подданных Речи Посполитой иего королем. Богатырь в ней назван Ильей Муравленином. Двадцать лет спустя путешествующий иностранец упомянул в своих записках о том, что видел в Киево-Печерской лавре мощи русского богатыря Ильи Моровлина. Это свидетельствует о том, что тому времени былина, как и ее главный герой, была уже широко известна в народе.

Главные герои

(Картина «Илья Муромец», гравюра, Шитиков Евгений Петрович)

Илья Муромец

Богатырь, олицетворяющий собой добро и бесстрашие, боролся со злом, нападающим на русскую землю. По сюжету мы видим, что именно любовь к родине обязывала богатыря быть ее защитником от злых сил.

Главный герой не только силен и смел, но и умен, обладает спокойным и добрым характером. Считается, что прототипом богатыря, о котором сложено множество легенд, является святой Илия Печерский, мощи которого упокоены в Киево-Печерской лавре.

Соловей-разбойник

Образ второго героя, который является злодеем, не имеет прототипа из реальной жизни. Народные сказатели изобразили страшного мучителя, который безнаказанно убивал, грабил и разорял целые земли. Соловьем разбойника прозвали за свист, который он издавал, разрушая и сметая всех и вся на своем пути.

Разбойник был уверен в своих силах, поскольку его никто не мог победить. Пешие и конные обходили место его обитания «Черная Грязь» у реки Смородинки. У Соловья Рахматовича была жена и три дочери.

Князь Владимир

Ученые предполагают, что в былине говорится о князе Владимире Красно Солнышко, который правил в Киеве. По сюжету богатырь Илья встречает правителя именно в Киев-граде. Несмотря на опасности и разрушительную силу свиста разбойника, которого защитник русской земли привозит к князю, правитель просит его продемонстрировать способности.

Тем самым князь показывает себя не слишком мудрым человеком, т. к. его самолюбие было задето поведением злодея: тот отказался свистеть, сославшись на то, что теперь повинуется лишь приказам Ильи. В конце произведения князь смягчается и назначает богатыря, укрывшего его от разрушительной силы Соловья, служить при дворе.

В народных эпосах Цари, как правило, изображаются с насмешкой и иронией. Образ Владимира не стал исключением.

Читательский дневник по русской народной сказке «Илья Муромец и Соловей Разбойник»

Название произведения: «Илья Муромец и Соловей Разбойник».

Число страниц: 13.

Жанр произведения: народная богатырская сказка.

Главные герои: Илья Муромец, Соловей, князь Владимир.

Второстепенные герои: жена и дочери Соловья.

Характеристика главных героев:

Илья Муромец — ловкий, мужественный и сильный.

Справедливый.

Поймал Соловья и расправился с ним.

Соловей — хитрый, сообразительный разбойник.

Ослушался Ильи и остался без головы.

Князь Владимир — справедливый, строгий, но любопытный.

Чуть не погубил своё царство.

Характеристика второстепенных героев:

Жена и дочери разбойника — пытались выкупить Соловья.

Краткое содержание сказки «Илья Муромец и Соловей Разбойник»

Прослышал Илья про злого разбойника, погубившего много жизней.

Приехал он на речку Смородину и увидел разбойника.

Тот стал свистеть и зашатался конь богатырский.

Но Муромец сшиб разбойника и привязал его к седлу.

Повёз он разбойника в Киев, а жена и дочери Соловья стали предлагать подарки богатырю.

Но не взял Илья чужих даров.

Привёз он разбойника в Киев, а князь не верит Илье.

Заставил Илья свистеть Соловья и попадали люди, а князь испугался.

Срубил Муромец голову Соловью, а князь предложил ему воеводой стать.

План сказки:

Поиски разбойника.
На реке Смородине.
Свист Соловья.
Пошатнувшийся конь.
Стрела богатырская.
Пленение Соловья
Щедрые посулы.
На княжеском дворе
Последний свист Соловья.

Основная мысль сказки «Илья Муромец и Соловей Разбойник»

Главная мысль сказки в том, что богатырь сражается не за деньги, а за свой народ.

Основная идея сказки — это добро, которое побеждает зло.

Чему учит сказка

Сказка учит нас верить в добро и в то, что любое зло можно победить.

Верить в себя и в свои силы, не сдаваться на полпути.

Сказка учит не доверять злодеям и не быть жадными.

Краткий отзыв о сказке «Илья Муромец и Соловей разбойник» для читательского дневника

Прочитав эту сказку, я подумала о том, что любое зло рано или поздно будет наказано.

Долго могут терпеть добрые люди, но рано или поздно поднимутся на борьбу с несправедливостью.

Вот и Илья, узнал про злодея Соловья и отправился его убивать.

Он пленил разбойника и доставил его в Киев.

А уж там отрубил ему голову, чтобы другим лиходеям неповадно было.

Это очень интересная и захватывающая сказка.

В ней удалось рассказать не только о подвиге знаменитого богатыря, но и о его честности и неподкупности.

А также о трусости князя, который не верил богатырю на слово.

Мне очень нравится Илья Муромец.

Это самый сильный и честный русский богатырь.

Он всегда сражается за простой народ и не гонится за титулами и богатством.

Я всем советую прочитать эту сказку и подумать о том, что богатырь не тот, кто совершает подвиги ради славы.

Богатырь тот, кто творит добро ради всех людей.

Пословицы к произведению:

Богатырская рука однажды бьёт.
Не родом богатырь славен, а подвигом.
Кто доброе творит, того зло не вредит.
Страшен гнев добряка.
Добро не умрёт, а зло пропадёт.

Словарь неизвестных слов:

Прыть — быстрый бег.
Зыбучие — засасывающие.
Сыромятные — тип кожаных ремней.
Тетива — туго натянутая верёвка.
Тын — забор.

Ещё читательские дневники по русским народным сказкам:

«Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»
«Сивка-Бурка»
«Волшебное кольцо»
«Летучий корабль»
«Гуси-лебеди»
«По щучьему велению»
«Царевна-лягушка»
«Семь Симеонов»
«Бой на Калиновом мосту»
«Финист Ясный Сокол»
«Баба-яга»
«Кощей Бессмертный»
«Царевна Несмеяна»

Библиотека читательских дневников по русским сказкам пополняется.