Анализ стихотворений «в дороге» и «тройка» некрасова

Роль Н.А.Некрасова в развитии поэзии для детей

Николай Алексеевич Некрасов как поэт и организатор литературного процесса составляет целую эпоху в истории русской литературы. Его поэзия продолжила русло, проложенное Лермонтовым и Кольцовым. Она являлась непосредственным отражением самосознания народа, с которым Некрасов отождествлял свою музу. Поэт говорил от имени народа и его языком.

Сын богатого помещика, Некрасов предпочел самостоятельно зарабатывать на хлеб, нежели жить за счет рабского труда крестьян. Представления о жизни сложились у поэта в те ранние его годы, когда он столкнулся с суровыми сторонами российской действительности, на себе изведав их тяготы.

В духовном развитии Некрасова решающую роль сыграло общение с Белинским, первым угадавшим его истинное призвание. И.И.Панаев вспоминал, что Белинский полюбил молодого поэта за его «резкий, несколько ожесточенный ум, за те страдания, которые он испытал так рано, добиваясь куска насущного хлеба, и за тот смелый практический взгляд не по летам, который вынес он из своей труженической и страдальческой жизни». По своим взглядам Некрасов был близок к Чернышевскому и Добролюбову — именно их он сделал идейными руководителями журнала, который он стал редактировать с 1847 года, — это был основанный еще Пушкиным «Современник».

Как и его друзья-демократы, Некрасов придавал большое значение воспитанию детей в духе гуманистических идеалов и служения народу. С 1864 по 1873 год он написал семь стихотворений для детей, которые предполагал издать отдельной книгой.

Неизгладимый след в русской поэзии оставил Николай Алексеевич Некрасов. Его пламенные слова, переходя от поколения к поколению, зажигали юные умы и сердца. Поэзия Некрасова, исполненная страстной любви к Родине, звала идти «в огонь за честь отчизны, за убежденье, за любовь», утверждала веру в прекрасную, свободную жизнь.

Рисуя скорбные картины крестьянского пореформенного быта («Кому на Руси жить хорошо», «Орина — мать солдатская», «Мороз, Красный нос» и др.), горюя о тяжелой доле своего народа, Некрасов вместе с тем глубоко верил в его могучие силы. Он был убежден, что русский народ

Вынесет все — и широкую, ясную

Грудью дорогу проложит себе.

(«Железная дорога».)

«Необъятно-безмерная любовь» (Чернышевский) поэта к родному народу, уверенность в светлом будущем Родины стали причиной особого внимания Некрасова к юному поколению.

Называя Белинского своим учителем, Некрасов полностью разделял взгляды революционных демократов на воспитание детей, их отношение к детскому чтению, к детской книге как могучему средству воспитания.

В журнале «Современник» он систематически публиковал отзывы Белинского, Чернышевского, Добролюбова, Салтыкова-Щедрина о детских книгах и собственные критические заметки о них.

С удивительной глубиной воплотил Некрасов в своем творчестве идеи революционных демократов о воспитании подрастающего поколения. В его поэме «Дедушка» вернувшийся из ссылки декабрист учит своего маленького внука Сашу, как стать достойным гражданином своего Отечества, стойким и самоотверженным борцом за волю и счастье народа. Для этого необходимо с детских лет проникаться ненавистью к общественному злу, усвоить высокие человеческие стремления, вырабатывать в себе привычку наблюдать и самостоятельно оценивать явления окружающей жизни. «Пособерись-ка ты с силой, зорче кругом погляди», — советует дедушка внуку.

Воспитание ребенка правдой Некрасов страстно пропагандирует и в посвященной детям поэме «Железная дорога». Пытливый и «умный Ваня» задает отцу генералу вопрос: «кто строил эту дорогу?» Высокопоставленный царский сановник называет в качестве ее строителя графа Клейнмихеля.

Отвергая лживые утверждения генерала, поэт рассказывает мальчику о подлинных строителях дороги, — о народе, который в муках и страданиях, своим «страшно громадным трудом» воззвал к жизни «эти дебри бесплодные». И Некрасов призывает детей любить мужика и перенять у него «эту привычку к труду благородную». Картины «бедствий народных» в «Железной дороге» порождали у молодого поколения страстный протест против существующего строя и жажду борьбы с ним.

Дети — герои многих произведений Некрасова. Это не только маленькие роботы, лишенные радостей детства, изнемогающие от непосильного фабричного труда («Плач детей»). Дети из среды народа появляются на страницах произведений поэта и как герои, которые тянуться к свету и знаниям. Одного из них Некрасов изображает в стихотворении «Школьник» — в лохмотьях, с «едва прикрытой грудью», но с книжкой в котомке. Поэт предсказывает ему такой же славный путь, какой прошел «разумный и великий» «архангельский мужик» Ломоносов.

Рейтинг произведений Некрасова

Чтобы составить обзор творчества публициста, журналисты издания VyborExperta.ru пообщались с профессором литературы, специализирующимся на изучении писательского наследия, вместе с учителями рассмотрели, какое место произведения мастера занимают в школьной программе, проанализировали популярность книг, основываясь на отзывах читателей. Все номинанты оценивались по следующим критериям:

• Жанр;
• Стиль;
• Простота восприятия смысла;
• Допустимый возраст читателей;
• Доступность покупки.

Для многих покупателей имеет значение оформление книги. Издательства предлагают разнообразные варианты иллюстраций.

Анализ стихотворения Н. А. Некрасова «В дороге»

Стихотворное произведение «В дороге» написано Николаем Алексеевичем Некрасовым в тысяча восемьсот сорок пятом году. Данное произведение представляет собой диалог между ямщиком и барином. Впервые опубликовано оно в журнале «Современник», редактором которого был сам же Некрасов.

Основные аспекты анализа данного стихотворения следующие:

• Направление и жанр. Стихотворение написано в духе реализма, что свойственно концу девятнадцатого века. Оно относится к гражданской лирике.
• Тема и мотивы. Темой данного произведения Н. А. Некрасова является обличение государственного строя, в котором имело место быть крепостное право. В этом стихотворении поэт рассказывает нам о том, как тяжело жилось крестьянам, которые пребывали почти что в рабстве у дворян.
• Сюжет и идея стихотворения. Сюжет стихотворения напрямую связан с его идейным замыслом. Девушку-крестьянку взяли в барский дом компаньонкой, подругой хозяйской дочки. После смерти хозяина девушка была отправлена в деревню и обвенчана с ямщиком. Все стихотворение – это песня-жалоба этого самого ямщика на свою жену. Он прекрасно понимает, что сделало барышню-крестьянку неспособной к жизни в деревне, что ей тяжело выполнять любую работу. Однако, он не понимает свою жену, потому что, по его мнению, у нее все есть: и еда, и сын, и новая одежда. Его также беспокоит то, что она воспитывает их сына как барчонка – и практически не допускает его до физической работы.
• Основная мысль стихотворения заключается в том, что Груша – барышня-крестьянка – не от того несчастна, что ей приходится теперь тяжело жить, а оттого, что унижена и раздавлена морально. Как видно, она проживет недолго. Ее супруг несчастен вместе с ней, однако, он пытается ее понять. Так, основная мысль — это вредное влияние барского воспитания на девушку. Идея стихотворения демократическая.
• Размером данного произведения является трехстопный анапест. Также в стихотворении Н. А. Некрасова «В дороге» присутствуют все виды рифмовок: парная, кольцевая, перекрестная.
• Тропы, используемые в данном произведении. В данном произведении в речи ямщика присутствуют сравнения («ревет, как шальная», «как щепка худа и бледна»). Также довольно ярким средством выразительности в этом стихотворении является использование простонародной лексики в сочетании с высокой (речь барина).

Получи помощь с рефератом от ИИ-шки

ИИ ответит за 2 минуты

Таким образом, можно прийти к выводу, что данное стихотворение Н. А. Некрасова занимает достаточно большое место в его творчестве и в русской литературе в целом.

Анализ стихотворения «Дедушка Мазай и зайцы» Некрасова

Самым, пожалуй, известным и любимым из всех стихотворений Некрасова для детей можно назвать «Дедушка Мазай и зайцы» (1870). Привлекает обаятельный характер главного героя, живого, неравнодушного человека. История спасения зайцев тому пример. С каким юмором, нестариковским задором описывает Мазай свое весеннее приключение.

Дедушка не только спас, но и выпустил, подлечив и накормив самых слабых. К своей «команде косой» герой испытывает почти родственные чувства, напутствуя их словами: «Не попадайтесь зимой!»

Мазай возмущается бездумным, варварским отношением к зверью. «Жалко до слез» ему бедных зайцев, уничтожаемых и весенним половодьем, и мужиками, которые беспощадно и бессмысленно «ловят, и топят, и бьют их баграми». Доброта Мазая истинная. У человека, считает он, должна быть совесть. Именно по совести, то есть, с жалостью, состраданием относится он ко всему живому.

С удовольствием автор пересказывает анекдоты, услышанные им от Мазая. Чувство юмора — признак душевного здоровья, огромного жизнелюбия героя. Дедушка Мазай — один из самых ярких героев-крестьян у Н.А. Некрасова. В литературе для детей его предшественниками можно считать некоторые персонажи «Записок охотника» И.С. Тургенева. Традицию Некрасова продолжил Д.Н. Мамин-Сибиряк в своих замечательных рассказах «Зимовье на Студеной» и «Емеля-охотник».

Анализ стихотворения «Генерал Топтыгин» Некрасова

Полно юмора, сменяющегося сатирическими интонациями стихотворение «Генерал Топтыгин» (1867). Несколькими штрихами поэт рисует точные портреты-характеристики своих героев. Вот любители выпить поводырь медведя «Трифон бородатый» и молодой, легкомысленный ямщик Федя. Незадачливые гуляки потеряли и медведя, и тройку. Особенно смешон и жалок станционный смотритель, стремящийся во что бы то ни стало услужить капризному «барину». Нелегко далась ему сорокалетняя служба: «Нет ребра, зубов во рту не хватает многих». Вот рисунок поведения смотрителя: «на крыльцо выбегает бойко» — «видит» — «смекает» — «поспешил фуражку снять» — «хочет барину помочь». «Юркий старичишка» — прямая единственная авторская характеристика, нельзя сказать, что лестная. Ирония поэта распространяется и на мнимого «генерала», не на мишку, конечно, а на того, кем он показался. Словами смотрителя он издевается над барами, которых по манере поведения можно спутать со зверьми.

Середина стихотворения больше похожа не на пьесу, а на фильм: так быстро меняются кадры. Детям-читателям нравится динамика событий, забавная ситуация, живой и выразительный язык стихотворения.

История создания

Лиро-эпическое стихотворение «Тройка» было написано в 1848 году. В это время Некрасов и Панаев приобрели за взятые в долг деньги журнал «Современник». Автор только поднимался со дна – денег не было, а первый литературный сборник «Мечты и звуки» в 1840 году не возымел успеха у публики, был жёстко раскритикован Белинским и впоследствии уничтожен самим писателем. И вот на свет появляется некрасовская «Тройка», которая быстро получает всеобщее признание и завоёвывает поэту популярность. Стихотворение посвящено простым крепостным людям, в частности, русским женщинам из сёл и деревень. У Некрасова, конечно, было стремление донести трагизм положения народа до людей из высшего сословия, которые могут влиять на народные судьбы.

Живя в 19-ом веке, когда недовольство народа крепостническими устоями неуклонно возрастало, он создавал по-настоящему злободневные произведения. Он был романистом, публицистом, соиздателем популярнейших в те годы журналов «Современник» и «Отечественные записки».

Анализ стихотворения Н. А. Некрасова «Тройка»

Прежде чем проанализировать данное лирическое произведение, обратимся к истории его создания. Стихотворение Николая Алексеевича Некрасова написано в тысяча восемьсот сорок восьмом году. Оно опубликовано в этот же год в журнале под редакцией самого Некрасова – «Современнике».

К основным этапам анализа данного стихотворения можно отнести:

• Жанровая уникальность произведения. Стихотворение написано в направлении реализма. Жанр, как и у схожего произведения «В дороге», — гражданская лирика. Исходя из этого, можно предположить, что в данном произведении критикуется автором крепостнический строй России, а также подчеркивается необходимость перемен.
• Тема и основная мысль стихотворения «Тройка». Темой данного произведения является повествование о тяжелой судьбе крестьянки. В самом стихотворении представлены как бы две версии ее будущей судьбы. Автор склоняется к тяжелой. Основная мысль этого произведения заключается в том, что жизнь пролетает быстро – так, что не успеваешь понять ее, горбатясь и уставая. Символом жизни в этом произведении является тройка, несущаяся мимо девушки. Однако, автор как бы намекает, что эта жизнь – чужая, предназначена не ей и тройку девушке ни за что не догнать.
• Сюжет стихотворения напрямую связан с его идейным замыслом. В начале стихотворения мы видим, что девушка стоит у дороги и смотрит на проносящуюся мимо тройку. В это время автор предрекает ей тяжелую судьбу, говорит о том, что вскоре румянец на щеках девушки погаснет, сменившись бледностью («отцветешь ты, не успев расцвести»). Все это повествует читателю о тяжелой, горькой судьбе русской девушки, тем более – девушки-крестьянки. Ему жаль эту незнакомку, однако, он не в силах что-либо изменить.
• Композиция произведения разделяется на две части: в первой говорится о том, что девушку ждет счастливая жизнь, а во второй – что тяжелая и полная горя. Автор при этом склоняется ко второму исходу, потому что он наиболее вероятен. Также композицию данного произведения можно назвать кольцевой: и в первой, и во второй части автор обращается с риторическим вопросом к девушке: чего она ждет у этой дороги, дороги ее жизни.
• Размер и рифма. Стихотворение написано трехстопным анапестом. Рима в этом произведении перекрестная.
• Средства выразительности языка. К используемым средствам выразительности в этом произведении можно отнести: эпитеты, метафоры и сравнения. Также в стихотворении при противопоставлении двух частей используется антитеза. Также здесь имеет место быть фразеологизм «гнуть в три погибели». Все эти средства выразительности помогают раскрыть идейный замысел произведения, а также лучше понять чувства автора.

Замечание 1

Таким образом, исходя из всего вышеперечисленного, можно сделать вывод о том, что стихотворения Николая Алексеевича Некрасова «В дороге» и «Тройка» аналогичны по своему идейному замыслу, но различны в выборе тем

В обоих этих произведениях присутствуют демократические мысли. Автор повествует нам о тяжелой судьбе русских крестьян, в частности, русских женщин. Также Некрасов подчеркивает в этих стихотворениях, как тяжело жить русскому человеку с чувством собственного достоинства и гордостью в бесправном положении. Эти произведения, безусловно, имеют огромное значение в русской литературе, поскольку именно они описывают трудную жизнь крестьян в старой России и помогают осознать необходимость перемен.

Основная идея

Главная мысль произведения заключается в том, что крепостное право – это самый настоящий бич России, который приносит людям много горя. Полная несвобода, ужасные материальные условия, в которых выживает и рано умирает народ, – всё это последствия глубоко несправедливой системы, в которой страдают ни в чём не виновные люди. Самое грустное, что для крепостных нет самостоятельной возможности изменить свою ситуацию к лучшему, а если и есть выход, то он лишь для самых отчаянных – и это бунт, революция. Но такая активность может повлечь за собой гибель человека под палками и ружьями господ, чего не хочется людям, хватающимися за любую – даже бедную и безвольную – жизнь.

Но неправильно закрепощать человека в рамки, неправильно рассматривать его жизнь лишь как средство достижения своих целей. Он, крепостной человек, имеет право на такую же свободную и счастливую жизнь, как представители высшего света. Всё должно зависеть от личных достижений каждой отдельной личности, а не от рождения в определённой социальной прослойке. Некрасов – неравнодушный к судьбам народа человек – не призывает здесь к действиям напрямую, а даёт читателям самостоятельно сделать выводы, проявить сочувствие и участие к этой беззащитной социальной ячейке общества. В этом смысл его обращения к людям.

Жанр, направление и размер

По жанру стихотворение относят к гражданской лирике. Некрасов же определял себя как поэта гоголевского направления, так называемой «натуральной школы», которая ставит во главе угла реалистическое изображение происходящих событий, человеческих характеров и судеб. В «Тройке» нет искусственно красивого романтического тумана, прикрывающего реальное положение вещей – обо всём сказано прямо и по делу. Поэт создал это стихотворение не для того, чтобы романтики и отстранённые мечтатели смаковали изящный слог и думали о красоте бытия. Он обнажил уродства крепостнического устройства и заставил людей посмотреть на них без прикрас.

Стихотворение написано трёхстопным анапестом. Это значит, что ударение в каждой строке падает на третий слог, а таких ударений по три. Например, первые же строки: «Что ты ЖАДно гляДИШЬ на доРОгу/В стороНЕ от веСЁлых подРУГ…». Этот размер очень мелодичен и потому считается песенным, недаром на «Тройку» позже был написан романс. Рифмовка во всём произведении перекрёстная, и только в последнем четверостишии – смежная. Мужские и женские рифмы гармонично сочетаются друг с другом.

Образы и символы

В начале произведения перед читателями предстаёт излюбленный автором образ дороги, который показывает жизненный путь каждого человека. Дальше возникает образ тройки, которая является символом быстротечности жизни и упущенных возможностей. Автор показывает, что жизнь скоротечна и человек порой не в силах что-либо изменить.

Главной героиней стихотворения становится молодая крестьянка, которая отличается своей неземной красотой и резвостью. Когда Некрасов описывает её, то невольно может показаться, что он хвалится красотой всех русских женщин. Та девушка ждала свою любовь, и из-за выдающихся внешних данных автор мысленно подбирал суженого под стать ей само́й. Однако Некрасов очень быстро возвращается в реальность и хочет показать героине, что её долгожданный брак вряд ли станет счастливым.

Автор повествует о том, что муж её будет привередником, свекровь постарается забрать все жизненные силы, а сама девушка из красавицы превратится в обычную угрюмую русскую женщину, у которой от былой красоты останутся воспоминания. Также Некрасов подмечает и то, что своё спокойствие героиня сможет обрести только после смерти.

В роли лирического героя выступает сам автор, повествование которого кажется жалобным и прискорбным. Он восхищается красотой и резвостью девушки, но в то же время понимает, что судьба ей достанется нелёгкая. Когда герой обращается к героине, то пытается ей объяснить, что не стоит питать себя надеждами о прекрасной жизни, в которой она всегда будет беззаботной и весёлой.

Тематика и проблематика текста

При проведении анализа поэтического фрагмента следует обязательно работать по заранее составленному плану, это поможет не нарушить логику изложения материала и не упустить значимые моменты. Кратко описав историю создания, следует переходить к анализу темы и идеи произведения.

«Элегия» представляет собой ответ, полный иронии, адресованный Некрасовым редакционным деятелям, которые обвиняли его в том, что поэт предал гордое звание «творца» и сделал свою музу служительницей «простого мужика», темного и неинтересного крестьянина, погрязшего в пьянство и лишенного собственных мыслей. Некрасов же несогласен с таковым описанием основной части населения его родины, он видит в крестьянской жизни особую прелесть, романтику, гордится этими простыми людьми, необразованными, но изобретательными, находчивыми, ни в коем случае не жалкими и не темными.

Трудности жизни, необходимость работы на барина, конечно, сказались на их быту, но сильную русскую душу эти страдания и переживания уничтожить не смогли. Даже самый бедный русский крестьянин, как полагает поэт, гораздо богаче в духовном отношении, нежели историки вроде Миллера, которые предпочитают не замечать очевидных проблем и наслаждаться своей спелостью.

Специфика композиции

Рассматривая, каково настроение стихотворение «Элегия», следует внимательно перечитать текст и выделить структурно-композиционные элементы, которые помогают разобраться в главной мысли автора. Начинается произведение с риторического обращения к «изменчивой моде» и своему оппоненту — Миллеру, в котором звучат ироничные нотки. Увы, поэт слишком хорошо понимает то, что тематика народных страданий не утрачивает своей актуальности.

Также в композиции текста можно выделить следующие составные части:

1. Краткое описание народных горестей: нищеты, покорности, голода, при этом Некрасов использует четкие и образные метафоры, которые помогают понять — ему небезразлична судьба простых людей. Пускай крепостное право и осталось в прошлом, но всех проблем простого мужика «Манифест об отмене» решить не смог. Не зря поэт сравнивает крестьян с «тощими стадами» — при своем богатом потенциале они не могут наладить собственную жизнь и вынуждены влачить жалкое существование.
2. Рассуждения и размышления поэта и его собственной роли в становлении «народного счастья». Он «лиру посвятил» своему народу, служил ему и сердцем, и творчеством, не ждал ничего взамен, мечтая о том дне, когда крестьянство обретет долгожданную свободу. Но, дождавшись, разочаровался: рабство оказалось отменено лишь формально, крестьяне по-прежнему остались зависимыми от своих бывших помещиков.
3. Горестные размышления поэта о том, а возможна ли в целом свобода народа, смогут ли простые люди обрести подлинное счастье. В этой части можно найти все признаки трагического жанра.
4. Описание единства лирического героя с природой, которая, как и он сам, надеется на наступление благодатных времен и народное счастье.

https://youtube.com/watch?v=UxuY-Y0fsrM

Жанровое своеобразие

Жанр стихотворения — элегия, грустный поэтический жанр, который часто использовали романтики для выражения своих сокровенных мыслей. Для элегии характерны песенные напевы, не зря из большого количества подобных произведений были созданы печальные песни, по звучанию приближенные к народным. Некрасов использует этот жанр для того, чтобы передать — ему небезразлична судьба крестьянства. Не зря в тексте упоминаются «песни жниц над жатвой золотой», горестные напевы сельских дев.

Поэт отошел от традиционного понимания элегии, внес в жанр свое понимание, передал собственное отношение к происходящему — несмотря на обретенную «свободу», народ счастья обрести пока не смог.

Вместе с тем, автор не утрачивает надежды на то, что рано или поздно справедливость восторжествует и все неравнодушные к судьбе родины смогут увидеть то, как крестьянин поднимается с колен и получает возможность честно трудиться на своей земле. Не ради обогащения помещиков, а ради собственной семьи.

Анализ лирики Н. А. Некрасова

Лирика Н. А. Некрасова посвящена народу, проникну­та мыслями о народе, его судьбой — настоящей и будущей. В своих произведениях поэт задается вопросами о предназна­чении поэзии, о судьбе русского народа, о будущем. Народные произведения поэта начинаются со стихотворения «В дороге». Многие его стихи объединяет образ дороги, как чего-то, что связывает прошлое, настоящее и будущее. Поэт ведет беседы с простыми мужиками, крестьянами, ямщиками, пока их ведет дорога. И образ дороги имеет несколько философский и условный смысл. Некрасов, как поэт, очень тонко и чутко реагирует на малейшие изменения, которые присутствуют в простой крестьянской жизни. Поэта притягивает личность крестьянина с его простотой, бесхитростным мышлением. В каждом простом человеке Некрасов улавливает нечто инди­видуальное и то неповторимое, что в совокупности составля­ет характер всего русского народа. Стихотворения «Тройка», «Размышления у парадного подъезда», «Несжатая полоса», «Еду ли ночью по улице темной…» полны глубокого драматиз­ма изображения жизни простого человека, его народной доли.

Стихотворение «Тройка» напоминает песню, хранит в себе традиции крестьянского фольклора. Поэт рисует образ крестьянской девушки, которая мечтает о любви, задается вопросами, о которых девушка пока еще не задумывается:

Что ты жадно глядишь на дорогу В стороне от веселых подруг?.. И зачем ты бежишь торопливо За промчавшейся тройкой вослед?..

Но судьба ее решена — впереди незавидная и тяжелая доля крестьянки:

Будет бить тебя муж-привередник И свекровь в три погибели гнуть. И схоронят в сырую могилу, Как пройдешь ты тяжелый свой путь…

Судьбу русской женщины Некрасов с горечью описы­вает и в стихотворении «Еду ли ночью по улице темной …»:

С детства судьба невзлюбила тебя: Беден и зол был отец твой угрюмый, Замуж пошла ты — другого любя. Муж тебе выпал недобрый на долю: С бешеным нравом, с тяжелой рукой; Не покорилась — ушла ты на волю, Да не на радость сошлась и со мной.

Судьба крестьянской женщины глубоко волнует Некра­сова, а Муза поэта — отражение этого женского образа. Об­раз Музы печален, и Муза призвана, чтобы:

Толпе напоминать, что бедствует народ, В то время как она ликует и поет, К народу возбуждать вниманье сильных мира — Чему достойнее могла служить бы лира?..

Тяжелая доля крестьянина особенно трагически воспе­та Некрасовым в стихотворении «Несжатая полоса». Рус­ский мужик сломлен непосильным трудом, и нет для него выхода.

Поэзии Некрасова свойственна покаянная лирика, в ко­торой присутствует тема смерти, смысла жизни, нравствен­ного идеала, и сколь горьки строки:

Умру я скоро… Жалкое наследство, О родина, оставлю я тебе…

В стихотворении «Поэт и гражданин» Некрасов рас­суждает о гражданственности и ее отношении к искусству.

Гражданин призван обличать зло, принять активную граж­данскую позицию:

Идти в огонь за честь отчизны, За убежденье, за любовь… Иди и гибни безупречно. Умрешь не даром: дело прочно, Когда под ним струится кровь…

В то же время Некрасов заставляет нас задумывается о роли поэта и его предназначении. Образ гражданина поло­жителен, быть гражданином — призвание любого человека Материал с сайта //iEssay.ru

Поэтом можешь ты не быть, Но гражданином быть обязан.

Важна для Некрасова и тема предназначения поэта и тема военного времени, и тема русской природы, и, ко­нечно, тема Родины. Стихотворения Некрасова напоми­нают народные песни — такие же грустные, протяжные и мелодичные, как и душа русского народа. Голоса героев стихотворений и самого поэта перекликаются, Некрасов заставляет читателя проникнуться народным взглядом на жизнь. Вся духовная сила России заключена в ее народе. За трагедией отдельного человека поэт видит трагедию все­го русского народа. Поэт поистине обогатил литературный язык, включив в него фольклорную лексику, придав инто­нацию песенных мотивов. Язык Некрасова необыкновенно поэтичен. Некрасов — поэт-гуманист, продолжатель тради­ций лучших произведений отечественной классики.

На этой странице материал по темам:

• некрасов несжатая полоса анализ
• стихи некрасова заставили меня задуматься
• краткий анализ по лирики некрасова по стихам
• несжатая полоса очень краткое содержание

Темы и настроение

Основная тема произведения – горькая судьба крепостной девушки, которой ей не миновать. Некрасов говорит о том, что выхода нет, и это очень горько осознавать для простых людей, особенно для русских женщин

Их жизнь особенно тяжела, она сводится к бессмысленному, терпеливому существованию, пролетает быстро, выжав из них все соки.
Также наше внимание привлекает тема красоты и отношения к ней. Прелесть девушки растопчут обстоятельства и люди

Никто в ее среде не оценит по достоинству ее молодость и красу.
Главная проблема в стихотворении – безволие и социальная незащищенность женщины. Крестьянки практически не вольны над своей судьбой – ими всегда управляет не только барин, но и муж со свекровью, они вынуждены идти замуж не по любви, а только по чьей-то прихоти, и терпеть любые унижения, тащить на себе колоссальный труд по хозяйству. Мужчинам-крепостникам легче, они вольны в некоторой мере распоряжаться своей жизнью так, как они сами хотят.
Еще одна проблема – социальная несправедливость. Юноши и девушки не могут быть вместе, если их разделяет неравенство. Корнет и рад бы взять в жены сельскую нимфу, но родители лишь посмеются над его глупостью. Брак должен быть выгоден и приличен, с любовью он имеет мало общего. Так и крестьянка не может рассчитывать на приличного мужа, какой бы умницей и красавицей она ни была.

Настроение стихотворения в целом грустное, тяжелое, гнетущее. Но первые несколько четверостиший витают в несколько иной, более легкой и обнадёживающей атмосфере. Это не значит, что данные четверостишия задают абсолютно весёлый тон первой части произведения. Уже с первых строк чувствуются невесёлые нотки. Читатель уже понимает, что такое настроение будет звучать и дальше и, возможно, только усугубится. Так и случилось, когда в шестом четверостишии лирический герой – он же автор – говорит: «Да не то тебе пало на долю: За неряху пойдёшь мужика». Далее тон рассказа – трагичный, обречённый, без намёка на светлое будущее. Он сохраняется и в самом конце, по возвращении рассказчика к реальному времени – той же самой тройки и красавицы, бегущей за ней.

«Коробейники»

Произведение «Коробейники» — это поэма-путешествие. Такая жанровая характеристика дается ему так, как все происходящее в произведении мы видим глазами коробейников, которые ходят по сельским просторам. Перед взором старого Тихоныча и его помощника Ваньки один за другим проходят реалии действительности мятежного пореформенного периода. Сюжет странствий превращает поэму в повествование о жестокой действительности, царящей в российской глубинке. Кроме того, каждое событие воспринимается и показывается через призму народа.

Учитель проверяет на плагиат? Закажи уникальную работу у нас за 250 рублей

Связаться с нами:

Гражданская лирика Н.А. Некрасова

В середине XIX века в литературу вошла Муза Некрасова — сестра страдающего, истерзанного, угнетенного народа:

Вчерашний день, часу в шестом.
Зашел я на Сенную;
Там били женщину кнутом,
Крестьянку молодую.
Ни звука из груди ее.
Лишь бич свистел играя.
И Музе я сказал:
«Гляди! Сестра твоя родная!»

Николай Алексеевич Некрасов был удивительно чутким и внимательным к народным проблемам и чаяниям. Его душа и сердце откликались на народные беды. Только у беззаветно преданного народу человека могло появиться такое стихотворение, как «Размышления у парадного подъезда». Будничное событие, а из-под пера мастера возникает целая повесть с правдивым и реальным продолжением.

Вот парадный подъезд.
По торжественным дням,
Одержимый холопским недугом,
Целый город с каким-то испугом
Подъезжает к заветным дверям…

Привычка к рабскому низкопоклонству «свободных граждан» ужасает. Поэт дает волю сатире, он презирает этих «холопов души» и заставляет читателя подивиться заведенному порядку вещей, когда вельможа бесцеремонно пользуется своим высоким положением, принимая низкопоклонство как должное, как «выражение уважения» к нему. Но читателю понятно, что поклоняются месту, занимаемому человеком, а не его достоинству и уму. Простых крестьян-ходоков и вовсе не допускают до «высокой» особы, ведь вельможа «не любит оборванной черни», очевидно, оскорбляющей его «эстетическое чувство». Но больше всего поэта возмущает даже не само пренебрежение к людям, а их реакция на происходящее.

И пошли они, солнцем палимы,
Повторяя: «суди его Бог!»,
Разводя безнадежно руками,
И, покуда я видеть их мог,
С непокрытыми шли головами…

Сатирически изображает поэт вельможу, с иронией говорит о его кончине:

Убаюканный ласковым пением
Средиземной волны, — как дитя,
Ты уснешь, окружен попечением
Дорогой и любимой семьи
(Ждущей смерти твоей с нетерпением)…

Ибо все в этом мире поклоняются золотому тельцу, нет никаких родственных чувств, а лишь видимость их.
Жизнь же народную поэт изображает как вечный стон, несущийся над всей Россией. Некрасов возмущен долготерпением народа, он задает вопрос, на который нет ответа.

Что же значит твой сон бесконечный?
Ты проснешься ль, исполненный сил,
Иль, судеб повинуясь закону,
Все, что мог, ты уже совершил —
Создал песню, подобную стону,
И духовно навеки почил?..

Это уже не просто заступничество за народ, а призыв к бунту, воззвание патриота, не имеющего сил молчать, видя несправедливость власти и бессловесную покорность народа.

Поэтический голос Некрасова всегда звучал в защиту простого угнетенного народа. Ведь ему с детства приходилось видеть страдания русского мужика от холода, голода и жестокости. В своем стихотворении «Железная дорога» поэт изображает строительство Николаевской железной дороги. В бесчеловечных условиях совершили простые люди подвиг созидания: «…к жизни воззвав эти дебри бесплодные, гроб обрели здесь себе». Тяготы народного труда лишь подчеркивают тот подвиг, что совершили строители железной дороги, праведность и возвышенность их труда. Ведь делали они это для общего блага. Их труды угодны Богу, и теперь они — «Божие ратники, мирные дети труда». Они хотят верить, что их страдания и труд не пропали даром, а принесли плоды. Поэт не зря называет привычку простого человека к труду «благородной» и советует перенять ее и нам. Ведь труд облагораживает и возвеличивает человека, а плоды его усилий остаются жить и после его смерти, прославляя его. Некрасова искренне волнует судьба народа, способного делать не только печные горшки, но и строить железные дороги, создавать уникальные произведения искусства. Заступник народный, он верил в прекрасной будущее России.

Да не робей за Отчизну любезную…
Вынес достаточно русский народ,
Вынес и эту дорогу железную —
Вынесет все, что господь ни пошлет!
Вынесет все — и широкую, ясную
Грудью дорогу проложит себе.
Жаль только жить в эту пору прекрасную
Уж не придется ни мне, ни тебе.

Краткая история создания

Переживания поэта о судьбе родины нашли отражение в поэтическом тексте «Элегия», где Некрасов призывает своих читателей приложить усилия к тому, чтобы его родина обрела силу и мощь, а ее жители — счастье.

Дата написания произведения известна достаточно точно — это 15−17 августа 1874 года. Однако русский читатель не сразу смог ознакомиться с текстом, поскольку поэт длительное время не решался его опубликовать, опасаясь цензуры. Посвящено стихотворение супругу сестры и личному другу Некрасова, А. Н. Еракову, инженеру путей сообщения. Современники вспоминают о нем как о добром и отзывчивом человеке, для которого судьба родины — это не просто слова. Элегия была написана по случаю именин Еракова и охарактеризована поэтом как его «любимые и самые задушевные стихи».