§ 23. мир после второй мировой войны

Фашизм в Германии

Для Германии было характерным одно из ответвлений фашизма нацизм. Если в Италии фашистское движение образовалось, то в Германии достигло своего рассвета.

Немецкие фашисты руководились принципами превосходства арийской нации и необходимости поработить или физически уничтожить представителей других этносов, которые, по мнению немцев, значительно отставали в своем развитии. Основной миссией немецких фашистов, во главе с фюрером Адольфом Гитлером, было установление мирового господства и «нового порядка» в мире.

Обязанности выплачивать репарации победителям Первой Мировой войны значительно подорвали государственный бюджет Германии, жители государства жили в постоянной нищете не имея никакой социальной защиты. Это стало причиной того, что программа фашистов была весьма одобрительно принята народом.

В течение нескольких лет после победы Гитлера на выборах, нацизм обрел небывалую популярность среди населения. Идеология фашизма была поддержана молодежью, представители которой со временем будут фанатически применять ее на практике на фронтах Второй Мировой войны.

Немецкие фашисты имели мощный пропагандистский аппарат, что позволило уже к середине 30 х годов установить классический тоталитарный режим.

Нацизм в Германии

Нацизм – это германский фашизм, основанный на идее превосходства над всеми одной расы — арийской. Причины нацизма в Германии:

• Катастрофический упадок экономики, гиперинфляция, хозяйственная разруха.
• Непомерно высокие репарации, возложенные на Германию странами-победительницами после Первой мировой войны.
• Оккупация Германии французами, англичанами и другими войсками стран-победительниц уязвляла гордость немецкого народа, порождала националистические идеи.
• Территориальные потери Германии (после Первой мировой у нее отобрали все колониальные владения, Эльзас и Лотарингию и другие области) вызывали возмущение немцев, ненависть к французам, англичанам и другим национальностям.

Нацизм в Германии утвердился благодаря Адольфу Гитлеру, который утверждал, что все беды в стране происходят по вине мирового еврейства, американских и английских олигархов. Спасение Германии, как и всего мира, Гитлер видел в уничтожении евреев и цыган, порабощении нечистокровных рас- славян, армян и прочих не арийских национальностей.

Словарь

1. Оппозиция — противодействие по отношению к правящей партии, противопоставление мнению правящего лидера, властной группировки.

2. Репрессии – карательные меры применяемые государствам по отношению к инакомыслящим, противникам власти и правящего режима.

Происхождение тоталитарных государств

После Первой мировой войны (1914-1918) либеральные демократии приобрели дурную славу. Политические партии, выборы, прямое голосование — все это было указано правыми секторами как причины конфликта и экономического кризиса.

Кроме того, раздаются голоса, защищающие конец либеральной демократии и внедрение системы, при которой власть останется в руках немногих. Таким образом, перед лицом экономического и политического кризиса тоталитарные идеи получили распространение.

Так было в Италии, где Бенито Муссолини утверждал, что лучший способ решить проблемы страны — это создать тоталитарный режим.

Это была также трансформация, которую пережило советское правительство после смерти Ленина, когда режим сосредоточился на фигуре Сталина. Таким образом преследовали тех, кто не выполнял сталинские руководящие принципы, а власть Советов в принятии решений была ограничена.

Франкизм

Генерал Франсиско Франко, вдохновленный национализмом, восстал против демократического правительства президента Мануэля Асанья Диаса и вверг Испанию в гражданскую войну (1936-1939).

Республиканцы потерпели поражение, и многие отправились в ссылку во Францию ​​и Мексику. Тем временем Франко устанавливает в Испании антидемократический и националистический режим, который охватывает все аспекты общества и отдает предпочтение католической религии.

В 1970-е годы режим Франко перешел к демократии во время перехода, возглавляемого тогдашним принцем Хуаном Карлосом, который вместе с лидерами в изгнании озвучил возвращение демократии.

Режим Франко закончится только со смертью Франко в 1975 году.

Салазаризм

Салазаризм был диктаторским режимом, вдохновленным фашистскими идеалами, которые преобладали в Португалии под руководством Антониу де Оливейры Салазара из Новой конституции, установленной в 1933 году.

Салазаризм, получивший название «Estado Novo», имел девиз « Бог, Родина и Семья » и был одной из самых длительных диктатур 20 века. Население избирало президента республики, как правило, на фальсифицированных выборах, но Салазар был всемогущим председателем Совета министров.

Политика Салазара изолировала Португалию от международной арены, положила конец свободе слова и продолжила колониализм в Африке.

Режим закончился только после революции 25 апреля 1974 года, названной революцией гвоздик.

Изменения в политической сфере

В культуре ХХ века важнейшей категорией стало мифологическое сознание. Нищенское существование заставило людей поверить в утопические идеи уравнительности, национальной исключительности. Политики бросались в разные крайности социальной демагогии. А население активно поддерживало шовинизм, национализм, питая тоталитарную идеологию.

В довоенное время в Европе преобладали три идеологии – консерватизм, либерализм и социализм. В разных видах проявлялся и национализм. В послевоенный период образовались движения и партии с абсолютно новыми идейно-политическими платформами. Хотя предпосылки их создания были еще до войны.

В военное время распался II Интернационал. Социалистические партии действовали исключительно внутри своих государств. В 1919-1920 гг. леворадикалы создали коммунистические партии. Этому поспособствовали события в России, а также поддержка большевиков.

В 1919 году компартии вошли в состав Коммунистического интернационала, руководимого большевиками из Москвы. Коминтерн представил манифест к пролетариям всего мира. В нем говорилось о наступлении «эпохи последней и решительной борьбы». Главная задача пролетариев – «ускорить победу коммунистической революции во всем мире».

В программе Коминтерна указывалась необходимость революционного захвата власти, установления диктатуры пролетариата, власти Советов. То есть, события, произошедшие в России, должны были повториться уже во всемирном масштабе. Большевики были уверены, что мировая революция произойдет в ближайшее время. Немецкие, венгерские, словацкие коммунисты пытались установить диктатуру пролетариата. Но уже к 1923 году революционный подъем в Европе закончился.

Параллельно коммунизму в 1918-1919 гг. в некоторых западноевропейских государствах начало развиваться экстремистское, праворадикальное движение – фашизм. В наибольшей степени оно проявилось в Германии и Италии. Фашизм тоже собирал вокруг себя маргиналов, но немного другого толка. Движение поддерживали вырванные из привычной среды мелкие собственники, неустроенное офицерство.

Политическая история Новейшего времени строится на столкновении представителей лево- и праворадикальных взглядов. В битве сошлись либерально-демократическая и тоталитарная системы.

Практика фашизма

Поражение в Первой мировой войне и национальное унижение сформировали у немцев комплекс неполноценности и стремление взять реванш. В 1920 г. Гитлером были провозглашены программные положения НСДАП «25 пунктов», в которых были отражены суть и специфика немецкого фашизма. Наряду с фактически социалистическими положениями, которые поддержала основная масса населения, были высказаны требования расширения жизненного пространства немцев за счет колоний, построения моноэтничного немецкого государства, ущемления в правах неграждан, доминирования идеи расового превосходства. В дальнейшем все это вылилось в массовые преступления, убийства и геноцид многих народов.

В Италии был представлен классический корпоративистский вариант фашизма. Муссолини считал, что «фашизм правильнее называть корпоративизмом, ведь он означает сращивание власти корпораций и правительства».

По итальянскому образцу накануне Второй мировой войны фашизм возник в Австрии и Ирландии. В Бельгии и Испании фашисты также выступали за построение корпоративистского государства, но на основе католицизма.

Кроме того, в 1920—1930-е гг. фашистские организации возникли в Великобритании, Нидерландах, Португалии, Дании, Исландии, Швейцарии, Финляндии. Во Франции в 1934 г. фашистский путч был сорван в связи с созданием состоящего из антифашистских партий Народного фронта.

Норвежский фашизм во главе с министром обороны В. Квислингом, как и немецкий, формировался на платформе неоязычества, наследия викингов, которые рассматривались как проявление общегерманской языческой культуры.

В 1920-е гг. национал-социалистские партии по немецкому образцу возникли и в Швеции. В 1921 г. в этой стране был открыт институт расовой биологии.

Достаточно широко фашизм был представлен и в Восточной Европе: в Болгарии, Румынии, Албании, Венгрии, Эстонии, Латвии, Литве, Чехословакии, а также в Югославии на базе конфликта между православными сербами и католиками-хорватами.

Идеология фашизма

Фашизм — это идеология, отстаивающая превосходство одной группы людей над другими. Расизм, колониализм, социал-дарвинизм и национализм в его праворадикальной форме родственны фашизму.

Фашизм как определенная идеология и практика характеризуется следующими исторически сложившимися признаками:

• обоснование по расовому признаку превосходства и исключительности одной господствующей нации;
• нетерпимость и дискриминация по отношению к другим «чужеродным», «враждебным» нациям и национальным меньшинствам, крайней формой чего является геноцид, уничтожение людей по принадлежности к определенной этнической группе, антропологическим признакам;
• отрицание демократии и прав человека, насаждение режима, основанного на принципах тоталитарно-корпоративной государственности и вождизма;
• утверждение насилия и террора в целях подавления политического противника и любых форм инакомыслия, милитаризация общества, создание военизированных формирований и оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем;
• отрицание классовой борьбы и примирение социальных групп на основе классового сотрудничества через корпоративную систему, в которой представители разных корпораций в одной области (например, рабочие и работодатели одного предприятия) мирно разрешают возникающие конфликты.

В последнее время предпринимаются попытки оправдать фашизм, связав его только лишь с периодом правления Б. Муссолини в Италии, отделив от германского нацизма и представив более безобидным. Но и в Италии был принят ряд расистских законов в отношении эфиопов, арабов и евреев. Поэтому нацизм представляет собой только один из вариантов более общей идеи установления иерархии в обществе, превосходства и насилия. Фашизм включает в себя нацизм. Кроме превосходства на национальной, расовой почве существует превосходство социального статуса, сословия, клановое, корпоративное, религиозное. В словах песни «Священная война» периода Великой Отечественной войны фашизм сравнивался с «силой темною», «нечистью», «проклятою ордой», «отродьем человечества». После Второй мировой войны и Нюрнбергского процесса фашизм стал ассоциироваться с мировым злом.

Кроме того, предпринимаются попытки уравнять фашизм с коммунизмом. Для этого была выдвинута теория тоталитаризма. Однако в СССР провозглашалось равенство всех людей — это коммунизм, а в Германии — неравенство, иерархия людей в зависимости от их этнической, расовой принадлежности — это фашизм. Таким образом, коммунизм и фашизм — прямо противоположные идеологии.

Установление нацистского режима в Германии

В отличие от других европейских государств Германия после Первой мировой войны фактически находилась в состоянии постоянного экономического и политического кризиса. Экономика была подорвана колоссальными военными расходами и репарациями. Невиданных размеров инфляция, безработица, чувство обиды и национального унижения из-за тяжелых условий Версальского договора — все это делало политическую ситуацию неустойчивой и определяло популярность националистических идей, особенно расистской организации — Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП) во главе с бывшим фронтовиком А. Гитлером.

Нацистская идеология — нацизм — призывала к реваншу и к возвращению Германии подобающего места в Европе и мире. В капитуляции 1918 г. и во всех несчастьях, которые обрушились на немецкий народ, нацисты обвиняли социал-демократов, входивших в состав правительства, коммунистов, возглавивших ноябрьскую революцию 1918 г., и даже капиталистов, «подкупленных» странами Антанты. Программа партии выдвигала антисемитские и патриотические лозунги. В ней содержались требования экспроприации нетрудовых доходов, передачи государству монополистических концернов, мелким торговцам — универсальных магазинов, а крестьянству — помещичьих земель. Нацисты обещали немедленный выход из кризиса, ликвидацию безработицы, а также создание «нового порядка» в мире во главе с Германией, якобы несправедливо обделенной «жизненным пространством». НСДАП объявила немцев представителями «высшей расы», арийцами, наделенными правом управлять «низшими расами». По примеру итальянских фашистов она еще до прихода к власти создала мощные боевые группы — штурмовые отряды.

Мировой экономический кризис ухудшил и без того тяжелое положение страны. Германское правительство оказалось не в состоянии выплачивать репарации державам-победительницам. Катастрофически падал авторитет традиционных политических партий. Социал-демократы и коммунисты враждовали между собой и не смогли объединиться для совместной борьбы с угрозой фашизма. Коммунисты не скрывали своей цели — установление диктатуры пролетариата. Немецкие промышленники, понесшие огромные убытки из-за экономического и политического кризиса в стране, нуждались в жестком контроле над экономикой и государством. В конце концов они договорились с Гитлером, который обещал проводить «нужный курс» в случае прихода к власти. Промышленникам нацисты казались меньшим злом, чем коммунисты. В результате президент П. фон Гинденбург 30 января 1933 г. назначил Гитлера рейхсканцлером (премьер-министром). А спустя два месяца НСДАП победила на парламентских выборах.

Смена внешнеполитической ориентации стран Европы

С падением коммунистических режимов изменилась также внешнеполитическая ориентация стран бывшего социалистического блока. Организация Варшавского договора прекратила свое существование, и большинство стран восточной и центральной Европы стало развивать партнерские отношения с США, со странами западной Европы, то есть с бывшими противниками в рамках холодной войны. К настоящему моменту все страны бывшего соцблока, кроме Сербии, либо уже являются членами НАТО, либо имеют подтвержденный план вступления в североатлантический альянс.

Подобная массовая переориентация государств, главным партнером которых никогда выступал СССР, может свидетельствовать о том, что это партнерство во многом не было добровольным.

Распад европейской системы социализма

Под влиянием речи Черчилля в Фултоне целая плеяда восточноевропейских писателей и художников воплотили ее идеи в своем творчестве. Румынский писатель и историк религий, профессор Чикагского университета М. Элиаде писал в 1952 г. о восточноевропейской культуре как о противозаконно отнятой у Западной Европы («ампутированной части ее плоти»). Так возник образ, который в 1980-е гг. через публикации чешских, венгерских и югославских писателей (М. Кундера, Д. Конрад, Д. Киш и др.) стал идейным знаменем Запада в борьбе за влияние в регионе.

Постепенно готовились и созревали идеологические и политические механизмы распада социалистического лагеря. Доминирующей идеей внешней политики сразу после смены режимов стало «возвращение в Европу», понимаемое и как возрождение европейских цивилизационных ценностей, и как интеграция в политические структуры Западной Европы. Вступление в ЕЭС виделось средством решения экономических и политических проблем, которое в короткий срок позволит приблизиться к западным стандартам жизни.

В «холодной войне» СССР потерпел поражение и вскоре распался. Восьмого декабря 1991 г. были подписаны Беловежские соглашения, 21 декабря 1991 г. — Алма-Атинская декларация, учреждавшие конфедеративный союз бывших советских республик — Содружество Независимых Государств (СНГ), 26 декабря 1991 г. была принята Декларация Совета Республик Верховного Совета СССР о прекращении существования Советского Союза.

Антидемократические режимы

Не все государства преодолевали послевоенную разруху и мировой экономический кризис путем проведения социальных реформ, утверждения принципов демократии. В некоторых странах сложились антидемократические политические режимы — авторитаризм и тоталитаризм. На первый взгляд эти режимы схожи между собой, однако между ними есть серьезные отличия.

Тоталитаризм – это политический режим, при котором государственная власть устанавливает полный всеохватный контроль над всеми сферами жизни общества: экономикой, политикой, культурой, религией, частной жизнью граждан. Основа любого тоталитарного режима – идеология, будь то коммунизм, нацизм, фашизм.

Запоминаем новые слова!

Коммунизм – идеология, согласно которой частная собственность порождает классовые противоречия, приводит к эксплуатации одного человека другим человеком.

Нацизм – это идеология, представляющая собой одну из форм фашизма, основанная на идее деления всего мира на чистую арийскую расу и все остальные низшие нечистые расы, которые подлежат уничтожению или порабощению.

Фашизм — это идеология, основанная на презрении к демократическим принципам, национализме и политике агрессивных войн, признании необходимости подчинения интересов отдельной личности интересам государства.

Признаки тоталитаризма:

1. Вмешательство власти во все сферы жизни общества — культуру, политику, экономику, религию, включая личную жизнь граждан государства.
2. Подчинение всего народонаселения одной идеологии, с помощью которой создается «новый тип людей» — мыслящих, думающих, действующих так, как того требует государство.
3. Страной руководит диктатор, который создает из себя образ непогрешимого, идеального, всемогущего лидера, который не совершает ошибок.
4. Замена рыночных отношений, основанных на свободной конкуренции, государственным экономическим планированием.
5. Однопартийность – у власти одна единственная партия, оппозиция при этом отсутствует.
6. Всевластие тайной полиции, разыскивающей и жестко наказывающей недовольных режимом людей, поощрение среди народонаселения доносительства.

В 20-30 годы политический тоталитаризм сложился в Советской России, Германии и Италии, изначально он был способом преодоления послевоенной разрухи, экономического упадка, но затем стал мощнейшим инструментом для установления тотального контроля государства над обществом. Несмотря на общие признаки, тоталитарные режимы СССР, Германии и Италии несколько отличались между собой.

Авторитаризм – политический режим, при котором власть в государстве принадлежит одному единственному человеку, провозгласившему себя вождем, лидером, диктатором. При этом участие народонаселения в политической жизни государства сводится к минимуму.

После Первой мировой войны авторитарные режимы были установлены в Польше, Португалии, Испании, в большинстве стран Латинской Америки.

Авторитаризм, во многом похож на тоталитарный политический режим, однако он имеет ряд отличий:

• В авторитарном государстве,несмотря на то, что доминирует официальная идеология, допускаются другие идейные течения.
• Государство не вмешивается в личную жизнь своих граждан.
• Тотальный контроль власти не распространяется на культурную жизнь и религию.
• Несмотря на то, что государством правит одна единственная партия, допускается наличие оппозиции.
• Власть опирается на силу, однако массовых репрессий, как при тоталитарном режиме, не происходит.

Таким образом, авторитаризм занимает промежуточное положение между демократией и тоталитаризмом, представляет собой некую смягченную версию тоталитарного политического режима.

Всплеск социальной активности

Война затронула десятки миллионов людей, нарушив их привычный жизненный уклад. Горожане страдали от голода, нищеты. Ремесленники, торговцы, служащие остались без средств к существованию. В новом социуме не находили для себя места демобилизованные солдаты. Дополнительно на плечи правительств взвалился груз решения задач общественного развития.

Все это поспособствовало началу массовых движений. Первый взрыв произошел в России. Революция повлияла не только на россиян, но и на весь мир. Широкие массы населения включились в социальные и политические движения. Благодаря этому произошло расширение избирательного права. Во многих странах появились профсоюзы, общественные организации. Создавались массовые политические партии. Люди нашли способ влияния на политику государства, отстаивания своих интересов.

Вместе с тем возросла опасность вовлечения масс в стихийные, националистические движения. Экономическая и политическая нестабильность государств была выгодна авантюристам и фанатикам. Они использовали «власть толпы» в разрушительных целях, играя на эмоциональности людей. Новые мировые процессы философ Х. Ортега-и-Гассет назвал «восстанием масс».

Особенно восприимчивыми к социальной демагогии оказались маргиналы. Оказавшись выброшенными на обочину общественной жизни, люди искренне верили невыполнимым обещаниям. Они рассчитывали на быстрое решение всех проблем, улучшение жизни. Поэтому охотно следовали за праворадикалами и леворадикалами.

Когда возник в Германии

Адольф Гитлер — основоположник и ключевая фигура национал-социализма, основатель тоталитарной диктатуры Третьего рейха.   

В начале 30-х годов 20 в. происходит укрепление позиции Гитлера в нацистской партии (НСДАП), утверждение культа фюрера. Все большую поддержу данная идеология получает у избирателей, чему способствовала бесперебойная пропаганда — важнейшее орудие общения фашистского режима с окружающим миром.  

Весной 1930 г. его партия получила ошеломляющий успех на выборах в рейхстаг и стала второй ее фракцией по величине (после социал-демократов). Некоторые избиратели отдали свои голоса нацистам, возлагая на них надежду вернуть утраченные традиционные ценности. Другие же, в основном молодежь, полагали, что фюрер осуществит радикальную правую революцию и вернет могущество нации. В дальнейшем количество поддерживающих избирателей лишь увеличивалось. 

К лету 1932 г. движение фюрера стремительно развивалось и на выборах в Рейхстаг нацисты представили в нем самую большую партию.

Гитлер не желал останавливаться на достигнутом. Он требовал место канцлера, но получив отказ, настойчиво продолжал бороться за власть. В сентябре 1932 г. нацисты выразили недоверие правительству. В ответ канцлер распустил Рейхстаг. Гитлеру пришлось организовывать пятую избирательную компанию на протяжении года.

30 января 1933 г. в результате упорной борьбы и избавления от соперников, Гитлер назначается рейхсканцлером страны, но он стремился получить безграничную власть над всей Германией.

К середине 1933 г. насильственным образом завершилась «передача власти» фюреру. Вождю фашистов удается подчинить себе все общество Германии. В Данный период и происходит установлением в стране тоталитарного режима. 

В августе 1934 года, согласно принятому закону, полномочия президента Германии перешли к Гитлеру. Он ликвидирует институт президентства и становится неограниченным монархом с абсолютной властью над всем социумом. 

Истоки фашизма в Европе

Практика европейского колониализма еще с XVIII в. обосновывалась «превосходством» белого человека над народами Востока. Обострение в конце XIX в. борьбы за господство над колониями способствовало росту популярности националистических и даже расистских идей. Одновременно в Европе возрос интерес к языческому прошлому.

Принципиальное значение для формирования немецкой расовой школы сыграла фигура натурализовавшегося в Германии английского аристократа Х. Чемберлена

Его работа «Основания XIX столетия» была названа императором Вильгельмом II книгой величайшей важности. Суть идей Чемберлена заключалась в том, что все великие достижения человечества — в политике, искусстве, литературе, философии, религии — были продуктом деятельности германцев

Культурные прорывы в истории неевропейских народов объяснялись наличием в них германской расовой компоненты. От Чемберлена пошло целое направление по выявлению присутствия белой расы как творца истории в культурах Востока и даже доколумбовой Америки. В мифологии и исторических преданиях всего мира выискивались легенды о белокурых и голубоглазых предках. Производился подсчет, сколько древнегреческих богов и героев имели светлые волосы — получалось, что большинство, и это служило «доказательством» германского происхождения эллинов. Утверждалось, что варновое деление в Древней Индии и у ариев в целом было в основе своей делением расовым. Даже распространенная практика отбеливания кожи в женском макияже, например, в Китае, преподносилась как ритуал, унаследованный от якобы господствовавшей прежде высшей белой расы.

Расовой теории в Третьем рейхе придавалось значение абсолютной научности. Считалось, что посредством нее можно было получить ответы на любые вопросы общественной жизни. Она обретала черты политической догматики. При этом учитывался политический опыт США в форме законодательно закрепленной расовой сегрегации.

Националистический, а также расистский характер носило распространенное в Германии конца XIX — начала XX в. движение фелькиш — «народное движение». Участники этого движения реконструировали, а фактически изобретали народные ритуалы и символы, устраивали этнические фестивали, соревнования по этническим видам спорта. С самого начала движение выступало против иудаизма и католицизма. Сторонники фелькиш разделяли идею пангерманизма — политического единства германской нации, переносили теорию естественного отбора из биологии на социальные отношения (социал-дарвинизм).

Одной из форм приобщения к языческому прошлому стало изучение творчества Р. Вагнера. Образы германских мифических героев в музыке Вагнера в совокупности с вагнеровским антисемитизмом позволили нацистам взять имя композитора на флаг своего движения.

Таким образом, у истоков фашизма лежал целый комплекс причин и предпосылок. Важнейшими из них были:

• рост националистических и расистских идей в конце ХIХ в.;
• распространение социал-дарвинизма;
• формирование геополитических теорий о взаимосвязи географического положения государств с их историей и внешней политикой;
• Первая мировая война с ее триумфом насилия и армейского духа;
• активное вмешательство государства во все сферы жизни общества и создание мощного пропагандистского аппарата с целью пробуждения в массах национализма и шовинизма;
• негативная реакция многих людей на враждебность окружающего мира, бурную индустриализацию и урбанизацию, могущество монополий и создание новых вооружений;
• утрата многими людьми привычного социального статуса и перспективы для молодежи в послевоенные годы;
• усиление депрессивных настроений под влиянием мирового экономического кризиса 1929—1933 гг., поставившего народные массы на грань нищеты и безысходности, что вызвало готовность людей принять любую «сильную личность», которая помогла бы быстро решить все проблемы;
• страх перед угрозой коммунистического движения и поиски правящими кругами спасения в правых, диктаторских режимах;
• наличие общенационального унижения в Германии, вызванного статьями Версальского договора, или неудовлетворенность территориальными итогами войны для Италии.

Падение коммунистических режимов в странах Европы

Ко второй половине 80-х годов страны восточной и центральной Европы во многом исчерпали свои возможности на избранном пути развития. Плановая экономика показывала свою неэффективность, возрастало экономическое отставание стран социалистического блока от стран запада. В это же время активизировались элементы гражданского общества, такие как профсоюзы, религиозные организации, студенческие союзы, которые действовали во многом по сути в подполье.

Эти организации аккумулировали недовольство граждан стран социалистического блока своими правительствами. Также играло свою роль, что в это время Советский Союз занимался, скажем так, своими проблемами, и контроль Советского Союза над государствами восточной и центральной Европы снизился. Итогом стало падение коммунистических режимов во всех странах восточной и центральной Европы в конце 80-х, начале 90-х годов.

Практически во всех странах социалистического блока трансформация политического режима происходила достаточно мирным путем. Коммунистические партии одна за одной, отказываясь от своей монополии на власть, и либо объявляли о самороспуске, либо, адаптируя свои программы к новым реалиям, начинали на равных с другими партиями участвовать в политической борьбе. Так развивались события в Албании, Болгарии, Польше, Венгрии, в ГДР, которая позднее объединилась с ФРГ в единое немецкое государство и в Чехословакии, которая позднее распалась на независимые Чехию и Словакию.

Подобный бескровный сценарий падения коммунистических режимов получил название Бархатной революции. В Румынии же падение власти коммунистов было связано с человеческими жертвами. Румынский лидер Николай Чаушеску к концу 89 года не имел массовой поддержки ни в армии, ни среди граждан страны, ни среди своих соратников по партии. Однако, он не осознавал всей шаткости своего положения и не желал идти на какие бы то ни было уступки.

В ходе массовых протестов в декабре 89 года армия отказалась защищать существовавший режим и на стороне Чаушеску выступили лишь подразделения секуритате, румынских спецслужб. В столкновениях между секуритате, армией и гражданами погибли сотни людей, а сам Чаушеску был захвачен в плен и расстрелян. Как бы то ни было, конечным итогом в Румынии также стало падение коммунистического режима и демократизация страны.

Еще более трагичным был процесс посткоммунистической трансформации в бывшей Югославии. Он сопровождался масштабными военными действиями, этническими чистками и классифицируются, как гражданская война, в ходе которой погибли десятки тысяч человек. Причиной стали межконфессиональные и межэтнические противоречия, которые резко обострились в Югославии к концу 80-х годов. Сегодня на территории бывшей Югославии находится независимые государства Босния-Герцеговина, Сербия, Черногория, Македония, Хорватия, Словения, а также частично признанное государство Косово.

В заключение

Подведем краткие итоги. После второй мировой войны в странах восточной и центральной Европы к власти пришли левые силы во многом при поддержке Советского Союза. Ими были выстроены политические режимы, в рамках которых практически полностью отсутствовала политическая конкуренция. В экономике для этих стран были характерны такие элементы, как национализация промышленности, коллективизация крестьянских хозяйств и господство плановой экономики.

В этих странах достаточно высокий уровень социальных гарантий государства перед населением сочетался с практически полным отсутствием гражданских прав и свобод. На рубеже 80-90 годов, отчасти в силу внутренних проблем, отчасти в силу ослабления контроля со стороны Советского Союза, в этих странах произошел процесс политической трансформации.

Коммунистические режимы пали, и произошла демократизация страны. В итоге сегодня для этих стран характерны такие элементы, как многопартийная политическая система, рыночная экономика и, так скажем, прозападная внешнеполитическая ориентация.