Армия на службе монарха. Налоговая система
Особенностью английского абсолютизма являлось отсутствие у монарха регулярной армии. Первым королём, создавшим постоянную гвардию, был Генрих VII Тюдор, но она насчитывала всего 200 человек. Тюдоры избегали расходов и на наёмные войска, а в случае войны созывали народное ополчение и создавали отряды из дворян-добровольцев. Зато имелся королевский флот, на содержание которого собирали деньги с населения.
Иначе обстояло дело во Франции. Уже к исходу Столетней войны создаётся постоянная наёмная армия, а с появлением огнестрельного оружия она становится господствующим типом военной организации. Наёмники были профессионалами и служили тому, кто им платил. В XVI в. в мирное время эта армия насчитывала 25 тыс. человек.
Французское государство взимало налоги с крестьян, ремесленников и буржуа. Прямых налогов было два: талья (налог на землю и имущество) и подушная подать. Имелись и косвенные налоги, например габель (налог на соль).
Содержание армии и государственных чиновников стоило дорого, поэтому во Франции общий размер налогов всё время возрастал. Если в начало XVI в. казна собирала со своих подданных 3 млн ливров в год, то в середине XVII в. в связи с участием в Тридцатилетней войне правительство собирало 90—100 млн ливров в год.
Макиавелли, Боден и Гоббс: философское обоснование абсолютной власти
Времена меняются, и политическое устройство государств должно поспевать вслед. Европа стремительно двигалась к доминированию в мире — в результате Великих географических открытий она аккумулировала значительные ресурсы. Постепенно стали складываться сильные централизованные государства, которые требовали смены системы управления — средневековые традиции уже не отвечали веяниям времени. А постоянные войны, проходившие в Европе в то время, требовали объединения под эгидой сильного правителя.
Складыванию новой европейской политической реальности способствовали и труды известных философов. Большое значение в этой связи имели работы Никколо Макиавелли и Жана Бодена — последний прямо указывал на право принадлежности высшей власти монарху, который, несмотря на своё божественное предназначение распоряжаться ресурсами и подданными по своему разумению, нёс перед населением большую ответственность, а нарушение их прав и свобод шло вразрез с христианской моралью и этикой. Этот компромисс на деле вёл к существованию при монаршей особе представительных органов, подчёркивающих легитимность власти — своеобразный «общественный договор» государя и сословий.
Фрагмент обложки «Шести книг о государстве» Бодена. (wikipedia.org)
В похожем ключе рассуждал Томас Гоббс в «Левиафане». Этот труд, возникший под впечатлением от кровопролитной борьбы монарха и парламента в Англии, также говорил об особенностях общественного договора и источнике власти — мыслитель продвигал в книге идею о суверене, обладающем абсолютной властью и создававшем моральные обязательства для своих подданных. Эта теория несколько расширяет для современного читателя понятие абсолютизма, поскольку позволяет быть той самой абсолютной властью не только монарху, но и сословно-представительным органам, что впоследствии подорвёт идеологическую основу монаршего абсолютизма в европейской цивилизации.
Фрагмент титульного листа «Левиафана» Т. Гоббса. (wikipedia.org)
В каких странах Европы возник абсолютизм?
Абсолютизм имел место в нескольких странах, принадлежащих к Европе, среди самых известных: Франции, России, Испании, Швеции, Англии, Португалии и Австрии.
— Франция: наиболее полный и известный абсолютизм имел место во Франции. Наиболее известными ее представителями были Людовик XIII, Людовик XIV, Людовик XV и Людовик XVI, которые в конечном итоге были убиты в разгар Французской революции.
— Россия: это называется царизм, но это практически те же заветы абсолютизма. В России известны Петр I, Иван IV, Михаил III, Екатерина Великая и Николай II, свергнутый большевистской революцией 1917 года.
— Испания: выделяются Фелипе V, Фернандо VII, Фернандо V и Хосе I. В Испании по-прежнему правит монарх, но под видом конституционной монархии.
— Англия: английское дворянство было sui generis, признав существование парламента. Его самые известные представители — Карлос II, Якобо II, Энрике VII и Изабель I.
— Швеция: высшими представителями шведского абсолютизма были Карлос X и Карлос XI, последний известен восстановлением Швеции после периода войны.
Людовик XIV из Франции (большое фото), Филипп V из Испании и Елизавета I из Англии
Абсолютизм вызвал подъем Просвещения, подъем буржуазии и Французскую революцию.
Доктрина «законной монархии»
Основы новой теории «просвещенной», или «законной монархии» были заложены трудами немецкого философа и правоведа X. Вольфа (перв. пол. XVIII в.), главным образом его сочинением «Разумные мысли о всеобщей сущности достижения блаженства человеческого рода» (1725). Согласно новой теории, в корне которой лежали принципы школы «естественного права», законы общежития и государственной деятельности должны быть установлены разумом, очищенным от всяких суеверий. Применение этих законов способно обеспечить всеобщее благо людей. Чтобы такое благоденствие и счастье воцарились на земле, нужно соединение знания и власти: все логически непротиворечивое можно утвердить на земле, и это будет истинно справедливое общество. Такое соединение реализуемо, если философы будут царствовать или цари – философствовать. Первое – едва ли возможно. Второе – достижимо, если монархи будут проводить в жизнь идеи Просвещения путем законодательства и особой всеобъемлющей «науки Полиции» (или всеобщего управления). Знание естественных законов не может прийти из народа: он непросвещен, далек от высокой морали. Поэтому просвещенный государь может и должен принудительно воплощать абсолютную истину разума: и Евклид был деспотом в геометрии.
Огромное влияние на своего рода политическое воодушевление новой политики оказали литературные труды Ф. Вольтера. Вольтер в особенности считал привлекательным исторический образ деятельных монархов, которые своими делами и законами подталкивали свои народы к новому уровню просвещенности. Согласно общей политической концепции Вольтера, идеалы равенства и свободы лучше всего реализуются в республике. Однако «на земле очень мало республик. Люди редко достойны того, чтобы быть управляемы сами собой. Счастье сие принадлежит лишь малым народам, прячущимся на островах…» В силу истории крупные государства суть монархии. Однако монархии очень часто вырождались в тирании – одного или нескольких. Поэтому наилучшее государство есть то, «где повинуются только законам». («Единичный деспот имеет какие-то добрые стороны, сборище деспотов – никогда никаких».) Реформирование, законодательствование – главные дела монарха, думающего о своем общественном служении.
Еще одним видным теоретиком доктрины «просвещенного абсолютизма» стал прусский король Фридрих II, известный в свое время не только военными дарованиями, но и литературными трудами, личной дружбой с Вольтером. В политическом очерке «Опыт о формах правительства и об обязанностях суверенов» (1781) Фридрих выделил значение фундаментальных принципов для сохранения общества, которые выражены законами. «Суверен представляет государство, он и его народы образуют единое тело, кое не может быть счастливо иначе как по мере объединяющего их согласия. Государь есть для управляемого им общества то же, что голова для тела: он должен видеть, думать и действовать для всего сообщества».
Теория «просвещенного абсолютизма» при всей новизне противостояла доктрине «общественного государства», которая составляла основу политической идеологии подлинного Просвещения. Равенство граждан усматривалось только в том, что они имеют равные обязанности по отношению к государству и монарху и равные возможности пользоваться своими правами (о юридическом равенстве которых речи не шло). Для лучшего исполнения своих общественных обязанностей власть и государственная организация должны быть наилучшим способом организованы: всякому учреждению определено свое место, каждое должно действовать по законам, которые, в свою очередь, должны существовать на все случаи жизни. Только это может обеспечить подданным-гражданам предназначенную для них законами «меру вольности», которая заключается в том, чтобы свободно делать не воспрещаемое законами. Организация власти «просвещенного абсолютизма» должна быть всецело светской: поэтому церкви и духовенству отводилось в государстве подчиненное и несамостоятельное место, соответственно право и юстиция должны быть перестроены на современных, «просвещенных» началах.
Особенности абсолютизма по странам
Во Франции развитие королевской власти и монархической централизации шло со времен Франциска I, правившего с 1515 по 1547 год. На местах она была слабой до периода 1624–1642 гг., когда должность премьер-министра занимал кардинал Ришелье. Расцвет французского абсолютизма связан с долгим правлением в 1643–1715 гг. короля Людовика XIV, который говорил: «Государство — это я!».
В Пруссии начало политической централизации связано с правлением князя Фридриха Вильгельма I в 1640–1688 гг. Видным представителем абсолютизма в Пруссии был правивший с 1740 по 1786 год Фридрих II.
В России формирование абсолютизма началось при царе Алексее Михайловиче в середине XVII века и завершилось к 1721 году, когда Пётр I провозгласил государство империей. Просвещённый абсолютизм связан с царствованием Екатерины II в 1762–1796 годах.
Кратко особенности европейского абсолютизма можно представить в таблице.
|
Англия |
После революции 1640–1650-х восстановлена монархия с сильным парламентом |
|
Россия |
Период абсолютизма продолжался более 200 лет, с конца XVII века и до 1905 года |
|
Франция |
Абсолютизм с 1614 по 1789 год, до Великой французской революции |
|
Пруссия |
Абсолютная монархия просуществовала до революции 1848 года |
|
Факторы, которые привели к абсолютизму |
|
Абсолютизм в Англии получился нестандартным. Его становление шло с первой половины XVI века, то есть с правления Генриха VIII. В середине XVII века в Англии произошла буржуазная революция. После короткого периода республики, в 1660 году последовала реставрация династии Стюартов, но при этом сохранился сильный парламент.
Рис. 3. Абсолютизм. Екатерина II.
Что мы узнали?
Тему абсолютизма в Европе проходят в школьном курсе истории в 7 классе. Видными представителями абсолютной монархии были: Людовик XIV во Франции, Елизавета Тюдор в Англии, почти все цари из династии Романовых в России, Фридрих II в Пруссии.
-
/5
Вопрос 1 из 5
Европейские принципы, причины и последствия абсолютизма
Европейский абсолютизм это деноминация политического периода в Европе, который отличался деспотичностью и авторитарностью. Абсолютное государство было защищено божественными законами, которые оправдывали его существование.
Абсолютизм начался в Европе в пятнадцатом веке как форма правления, в которой монарх был высшим авторитетом. После религиозных войн и опустошения, которое они имели для континента, существовал способ правления, основанный на единоличной и абсолютной власти.
Теория божественного права на власть родилась в последней четверти шестнадцатого века в среде религиозных войн во Франции. В Европе гадание царя ставило, что представителем Бога был царь, а тот, кто был против царя, не повиновался Богу..
При европейском абсолютизме у монарха действуют законы в соответствии с их интересами, которые раньше путали с интересами государства. Отсюда и знаменитая фраза Людовика XIV «L’Ètat, C’est moi» или «Государство — это я».
Монархический класс был составлен группами дворян, которым приписывали функции советников и прямых помощников короля в их решениях.
Политическая власть того времени имела не больше власти, чем суждение монарха. В Европе абсолютизм начинается в современную эпоху и совпадает с развитием меркантилизма..
Установление абсолютизма привело к существенному изменению концепции зависимости промежуточных органов власти между субъектом и государством, что привело к созданию эффективной бюрократии и постоянной армии..
Абсолютизм — широко распространенное явление в Европе, Франции и Испании. Хотя единственный совершенный и законченный абсолютизм — это французский.
Конец абсолютизма был отмечен Французской революцией 1789 года, которая убила короля, чтобы показать, что его кровь не была синей, и заменила монархию буржуазией.
Просвещенный абсолютизм
Во второй половине XVIII века в правящих кругах европейских стран нарастало осознание необходимости модернизации политической и экономической систем. Причины этому можно выделить две:
- экономический рост;
- демографический подъем.
Традиционно это общеевропейское явление называется просвещенным абсолютизмом.
Замечание 1
Суть просвещенного абсолютизма состояла в том, чтобы в рамках государственных форм абсолютной монархии сверху проводить реформы, направленные на модернизацию устаревшего феодального порядка.
Король Пруссии Фридрих II Великий создал углубленную монархическую концепцию просвещенного абсолютизма. Он издал свод законов – «Фридрихов кодекс», который отменил в Пруссии пытки, вводил равный для всех суд, установил веротерпимость. Однако весь прусский социальный строй, с преобладанием дворянства над остальными сословиями, был оставлен без изменений.
Более последовательную политику просвещенного абсолютизма проводил германский император Иосиф II (1741-1790). В свое царствование в Австрии (1780-1790) он провел ряд реформ, из которых главной было освобождение крестьян от крепостной зависимости, наделение их землей. Однако Иосиф II ликвидировал автономию провинций Габсбургской империи, поощрял германскую колонизацию Трансвильвании, Венгрии, Галиции.
Причины европейского абсолютизма
Религиозные войны и идея превосходства по божественному замыслу — триггеры, порождающие абсолютистский период. Даже короли принимали зелья, которые, по их словам, заставляли их вены выглядеть более голубыми, чем у остальных, что приводило к предположению, что у них была голубая кровь..
Завоевание Америки привело к тому, что Испания и Португалия собрали большое количество золота и серебра, что продемонстрировало успех действующей в этих странах абсолютистской системы над своими соседями..
Из-за крестовых походов произошел упадок феодализма и феодалов. Концентрация власти позволила территориальному союзу стран.
Ввиду необходимости слияния крупных вооруженных сил, как в случае столетней войны между Францией и Британской империей, государства создали регулярные армии под командованием короля, а не разрозненные и не имеющие связи с внешним миром феодалы.
Лекция 10. Становление абсолютизма в европейских странах
1. Что такое абсолютизм. Абсолютизмом называется форма правления, при которой власть принадлежит только монарху. Абсолютизм пришел на смену сословно-представительной монархии, при которой правитель, принимая решения, учитывал мнения сословий, а также знати. В период становления абсолютизма в широких слоях общества возросла заинтересованность в усилении верховной власти. Дворянство видело в ней источник доходов, предпринимательские круги — гаранта стабильности и процветания. Усиление буржуазии привело к ее соперничеству с дворянством. Это соперничество позволило монархам ряда стран править, не считаясь с сословиями. Страной классического абсолютизма стала Франция.
2.Абсолютизм во Франции. Основы абсолютизма были заложены в XV—XVI вв. Генеральные штаты тогда не созывались, их заменили собрания назначенных королем лиц (нотабли). В распоряжении короля находились развитый государственный аппарат, с помощью которого собирались налоги, и большая армия.
Правда, в крупных городах Франции существовали парламенты, которые несколько стесняли власть короля. Особенно этим отличался парламент Парижа, в обязанности которого входило регистрировать королевские указы и высказывать о них свое мнение. Короли стремились подчинить себе церковь и с ее помощью укреплять свою власть. Абсолютизм окончательно утвердился во Франции в XVII в., после окончания религиозных войн при Генрихе IV. Одной из опор абсолютизма являлось стремление населения к миру, гарантию которого видели в сильной королевской власти. Генрих IV не обращал особого внимания на вопросы религии. Им были подобраны талантливые помощники, одним из которых стал герцог Сюлли. Поддерживались промышленность и торговля, создавались крупные государственные мануфактуры, поощрялось основание частных мануфактур. В 1610 г. Генрих был убит католическим фанатиком. Королем стал его 9-летний сын Людовик XIII. Слабостью правительства воспользовались вельможи, которые спровоцировали беспорядки в стране. Укрепление абсолютизма произошло в годы правления кардинала Ришелье (1624 — 1642), первого министра Людовика XIII. Была ликвидирована «гугенотская республика» на юге страны. Ришелье принял решительные меры, чтобы подчинить непокорных аристократов. Замки были снесены, запретили дуэли между дворянами. В 1643 г. королем стал Людовик XIV, которому было 5 лет («Государство-это я»). Он находился у власти до 1715 г., но до 1661 г. страной правил кардинал Мазарини, его первый министр, который продолжил политику Ришелье по укреплению абсолютизма. Во время правления Мазарини чрезвычайно возросли налоги, укрепился центральный государственный аппарат. Людовик XIV с 1661 г. лично занимался вопросами внешней и внутренней политики. Его правление характеризуется громкими военными победами в начальный период и катастрофическими поражениями в конце, покровительством наукам и искусствам и жестокими преследованиями свободной мысли. Людовик XIV вел решительную борьбу с парламентами. По преданию, в ответ на заявление, что парламент представляет государство, король произнес свою знаменитую фразу: «Государство — это я».
3. Абсолютизм в Англии. В 16 веке английские феодалы делились на старое и новое дворянство. Старое дворянство по-прежнему получало от своих крестьян оброк. Новое дворянство быстро богатело. Эти дворяне разводили в своих имениях овец, шерсть которых пользовалась большим спросом. Под пастбища для овец они забирали крестьянские наделы. Крестьян сгоняли с земли, а образовавшиеся пастбища огораживали заборами. Недовольных безжалостно истребляли. Земля постепенно становилась объектом выгодного вложения капитала, богачи охотно ее приобретали, пополняя ряды дворян.
С 1485 по 1603 г. Англией правила династия Тюдоров, с которой связано становление английского абсолютизма. Король Генрих VIII расправился с недовольной знатью. Эту политику продолжали его дочери королевы Мария Кровавая и Елизавета. Одним из важных средств укрепления абсолютизма явилась реформа церкви при Генрихе VIII. Были закрыты все монастыри, а их земли конфискованы и переданы короне. Реформация проводилась в условиях жестокого террора. От англичан требовали полного подчинения новой англиканской церкви. Отказ карался смертью. Церковь возглавлял король, духовенство ему подчинялось.
При Тюдорах усилилось стремление к захвату колоний. Елизавета поощряла действия пиратов. Пират Ф.Дрейк с небольшой эскадрой совершил второе в истории кругосветное плавание и ограбил многие испанские колонии. Англичане наживались не только на пиратстве, но и на работорговле.
Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет
Источник
Переход от феодальной раздробленности к абсолютизму
В эпоху Средневековья все государства Европы были охвачены феодальной раздробленностью. Вместо некогда сильных, единых государств, каждая из стран разделилась на десятки и даже сотни мелких феодальных владений. Монархи практически утратили свою власть над народом, а каждый из феодалов превратился во всесильного властителя над своими владениями.
Множество бедствий пережила Европа из-за феодальной раздробленности:
- Англия, Франция, Ирландия и другие государства непрерывно подвергались нападениям викингов;
- местные феодалы постоянно враждовали друг с другом, вели междоусобные войны, которые уносили сотни и тысячи жизней местного населения;
- экономика большинства стран Европы пришла в упадок, так как между феодальными владениями практически прекратилась торговля, отсутствовали хозяйственные связи.
Однако с завершением Средневековой эпохи феодальная раздробленность также уходит в прошлое, зарождается абсолютизм в Европе.
Абсолютизм – это форма монархического правления, при которой вся полнота власти (экономической, политической и в некоторых случаях духовной) принадлежит одному высшему правителю — монарху.
Чтобы разобраться, чем абсолютная власть монарха отличается от ограниченной, сравним положение французских королей в период Средневековья (период феодальной раздробленности) и в период Нового времени (эпохи абсолютизма).
Признаки становления абсолютизма:
- Создание единой системы налогов в государстве.
В период феодальной раздробленности в странах Европы не существовало единой для всего населения системы налогов. В каждом из феодальных владений налоги выплачивались лично феодалу, в том размере, какой он считал нужным. Но с началом Нового времени монархи создают единую налоговую систему, общую для всего населения государства. Теперь жители городов выплачивали налоги в королевскую казну.
Запоминаем новые слова!
Казна— денежные средства и ценное имущество, принадлежащее государству.
- Формирование государственного аппарата.
Так как вся экономическая и политическая власть переходила в руки к монархам, им потребовались помощники (чиновники), которые исполняли бы приказы монарха на местах. Постепенно складывался единый государственный аппарат управления, который полностью подчинялся воле короля.
- Образование единой системы судебной власти.
В эпоху Средневековья суд осуществляли феодалы, властвующие в своих владениях; судебная власть монарха распространялась только на его личных землях, составлявших не более 5-15% от территорий государства. С наступлением эпохи абсолютизма короли обрели высшую судебную власть (даже если жителя государства судил феодал, его решение могло быть изменено королевским судом, считавшимся высшим над всеми судами).
- Формирование единой системы законодательства.
Единые законы для единой страны — такой принцип был утвержден в эпоху Нового времени. Европейское население устало от средневековых порядков, по которым в каждом феодальном владении действовали свои законы. Такое устройство общества вызывало у людей возмущение: очень трудно было добиться правды, жители разных районов страны находились в неравном положении.
- Принадлежность монарху неограниченной власти.
Постепенно, создавая единую армию, систему законов, налогов – монархи усиливали свою власть и влиятельность в государстве, пока в их руках не сосредоточилась вся исполнительная, законодательная и судебная власть.
Формирование абсолютизма
Западные европейские государства начали формироваться с эпохи средних веков после расселения варварских племен на территориях Римской империи. Тогда постепенно начинался процесс формирования феодальных отношений, который привел к такому политическому строй, который в науке получил обозначение феодальной раздробленности. Этот период продолжался примерно в X–XIII столетиях.
Он характеризовался определенными чертами, которые имеют связь с наступившим затем абсолютизмом. Тогда в экономике преобладало натуральное хозяйство. В политическом отношении в своих владениях правили представители крупной аристократии. Они формально признавали власть королей, но часто вели себя своевольно.
Постепенно в европейских государствах стали развиваться города. Их жители вели все больше экономическую деятельность, ориентированную на рынок. В результате стали складываться новые капиталистические отношения. Формировался класс буржуазии. Жители городов были заинтересованы в установления сильной центральной власти, которая бы обеспечивала соблюдение законов, общественного порядка для спокойной торговой и промышленной деятельности.
Короли стремились обуздать своеволие крупных аристократов, добиться централизации своих государств. Они стали опираться при решении этой задачи на города, на буржуазию, выдавали им льготные грамоты, выводя из-под юрисдикции феодалов. Постепенно стали созываться сословно-представительные органы власти, которые поддерживали принятие решений, направленных на преодоление феодальной раздробленности.
По научным оценкам постепенно позиции землевладельческой аристократии и буржуазии примерно стали одинаковыми. Исследователи полагают, что в этой ситуации короли получили сильную политическую власть. Так формировался европейский абсолютизм.